四十四难

小编 · 2025-6-6 02:55:08

四十四难曰：

七冲门何在，然，唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。

〔杨〕会厌为吸门者，会厌为五藏音声之门户，故云会厌为吸门也，胃为贲门，贲者，膈也，胃气之所出也，胃出穀气以传肺，肺在膈上，故以胃为贲门也，太仓下口为幽门，太仓者，胃也，胃之下口，在齐上三寸，既幽隐之处，故曰幽门也，〔丁〕齿为户门者，为关键开合，五穀由此摧废出入也，会厌为吸门者，咽喉为水穀下时，厌按呼吸也，大肠小肠会为阑门，会者，合也，大肠小肠合会之处，分阑水穀精血，各有所归，故曰阑门也，〔滑〕会厌，谓咽嗌会合也，厌，犹掩也，谓当咽物时，合掩喉咙，不使食物误入，以阻其气之嘘吸出入也。

按冲门者，承上文谓水穀通行之门也，杨注以冲为通，是也，然言藏府之气，通出之所，则未尽，本义曰，冲，冲要之冲，亦非经旨，唇为飞门者，飞，古与扉通，素问皮部论曰，阳明之阳，名曰害蜚，是亦阖扉之义，说文曰，户，护也，半门曰户，象形，扉，户扇也，从户非声，盖齿为户门，则唇为之扇，故曰扉门，灵枢忧恚无言篇曰，口唇者，音声之扇也，诸病源候论，作音声之扉，诸注，为飞动之义，未免傅会，胃为贲门者，杨注，贲者膈也，为是，膈，即防隔浊气之谓，贲亦与坟通，而义与隔同，尔雅曰，坟，大防也，注，谓隄也，可以证矣，素问缪刺论曰，邪客于足少阴之络，令人善怒，气上走贲上，新校正云，是气上走鬲上也，灵枢经筋篇曰，手太阴之筋，下络胸里，散贯贲合贲，下抵季胁，脉要精微论曰，尺，中附上，内以候鬲，次注，肝主贲，贲，鬲也，是亦以膈称贲也，（或曰，既有防隔之义，不可又谓之门，曰，汉书沟洫志，九河之名，有鬲津，颜师古云，鬲津，言其陕小可鬲以为津而度也，鬲，与隔同，据此贲门鬲津，其义相同，）丁注曰，言若虎贲围绕之象，本义曰，物之所贲响也，与奔同，俱为强解，灵枢胀论曰，胃者，太仓也，说文曰，仓，谷藏也，仓黄取而藏之，故谓之仓，大肠小肠，会为阑门者，杨注，为遗失之义，考僧玄应一切经音义，引通俗文曰，纵出曰兰，是其所据，然不若丁注为确，说文曰，阑，门遮也，从门柬声，下极为魄门者，先子曰，谓糟粕之所出也，魄，古与粕通，庄子天道篇曰，古人之糟魄已夫，释文云，司马彪云，烂食曰粕，一云，糟烂为魄，又作粕，素问五藏别论曰，魄门亦为五藏使，水穀不得久藏，杨注曰，肛门，是肺气之所出也，肺藏使，故曰魄门，本义曰，魄门，亦取幽阴之义，经释曰，饮食至此，精华已去，止存形质，故曰魄门，即所谓鬼门也，此说并误。

四十四难

浏览过的版块