七难

小编 · 2025-6-6 02:54:32

七难曰：

经言：少阳之至，乍小乍大，乍短乍长，阳明之至，浮大而短，太阳之至，洪大而长，太阴之至，紧大而长，少阴之至，紧细而微，厥阴之至，沉短而敦，此六者，是平脉邪，将病脉耶，然，皆王脉也，其气以何月各王几日，然，冬至之后，得甲子少阳王，复得甲子阳明王，复得甲子太阳王，复得甲子太阴王，复得甲子少阴王，复得甲子厥阴王，王各六十日，六六三百六十日，以成一岁，此三阳三阴之王时日大要也。

〔吕〕少阳王正月二月，其气尚微少，故其脉来进退无常，阳明王三月四月，其气始萌未盛，故其脉来浮大而短也，太阳王五月六月，其气大盛，故其脉来洪大而长，太阴王七月八月，乘夏余阳，阴气未盛，故其脉来紧大而长，少阴王九月十月，阳气衰而阴气盛，故其脉来紧细而微也，厥阴王十一月十二月，阴气盛极，故言厥阴，其脉来沉短以敦，敦者，沉重也，〔丁〕夫三阴三阳之气王，随六甲以言之，此法，按黄帝六节藏象论曰，天以六六之节成一岁，其自冬至之后，或在小寒之初，或在大寒之后，〔滑〕上文言三阳三阴之王脉，此言三阳三阴之王时，当其时则见其脉也，历家之说，以上古十一月甲子合朔冬至为历元，盖取夫气朔之分齐也，然天度之运，与日月之行，迟速不一，岁各有差，越人所谓冬至之后得甲子，亦以此欤，首称经言二字，考之枢素无所见，平人气象论，太阳至，洪大而长，少阳至，乍数乍疏，乍短乍长，阳明至，浮大而短，则虽略其说而不详，岂越人之时，别有所谓上古文字耶，将内经有之，而后世文脱耶，不可知也，后凡言经言，无所考者，义皆仿此。

按脉经曰，洪脉，极大在指下，微脉，极细而软，或欲绝，若有若无，细脉，小大于微，常有但细耳。