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太素总论

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小编(30级)
楼主2025-6-6 01:21:40 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 太素总论
书籍名称: 太素脉诀秘书
书籍关联tid: 686635
大分类: 正文
书籍章节: 太素总论
心脉属火,性贵而促,至不满于九,而用心于八卦相生,若至于九,尚何言至数之多哉?盖九者,亢阳之数,人遇之,孤贫无此,敢得纯乾之脉哉?心脉,其体洪,至十五岁以前,乾卦而止者,大人得之,主性高明,刚健纯一不已,小人遇之,主为性轻燥,常有盲聋之疾,然亦不失为耿直之士。兑卦数而止,主为性和悦,心事平坦,敬人人常敬之,达则伊尹传说,穷则曾子颜回,纯乎君子之心,毫无小人之私者也。离卦数而止,主为性聪明,机敏爽利光霁,待人接物,各曲尽其性端,为文章之士,忠孝之人。震卦而止,主为性躁暴,不能容物,治家严肃,与人识俗,心事激立,无私己害人之心,亦主聪明文章,终未免喜怒不常耳。巽卦数而止,主为聪明机变,多学多能,于说辨论摆合纵横,但处性不定,介乎君子小人之间,长于奔竞,易于动摇,非九流之士,则游侠之辈。坎卦数而止,主为性险恶,奸曲馅诈,邪辟造恶兴谤,反道背德,下贱之人,则贼盗是为凶恶者也。良卦数而止,主为性愚顽无知,不辨菽麦,为耕田荷担之夫,或勇而无谋,或狠而好斗,所谓愚夫、愚妇者也。坤卦数而止,主为性迂缓,温和容物,舍垢纳污,惜孤念寡,兴财好设,乐道安贫,不与人竞,亦不欺人,非君子长者之士,则山林隐逸之人,若更如珠之明静,则福德深厚逍遥,八极之表而出尘俗者也。若三部俱弦而急,独肝部尤甚,为人性急,不受激触却心事明白,无藏怒宿怨之心,为有决断。若心部浮大散而止,主忧疑惊恐缠绕。若蝴蝶舞三至一止者,决有文书及进口添人子女之喜。若一至及散,风无头绪者,主有官事口舌之事。短促而止者,主破才失脱。若春月之间,心脉洪弦而止者,初夏之时,定见转职及婚姻、得才、人口之喜。若三部俱数而止,主狂言、虚惊、破才之事。若心部脉弦滑而长,应指如珠,决主大贤明敏文章之士,与众人不同。若本部窒塞,应指不明,主心厉害,常有损人利己之心矣。窒塞者,隔纸如模糊也。其体法若尖而逆,谓之不及,主作事进退,前大后小,作事有始无终。若见弦脉,谓之得母气,主十五岁有功名,如神童之类是也。若见缓脉,谓之脾脉,见心部,为子归母腹,主往才禄。若见滑脉,谓之水剋火,主十五岁之内多病。若见奔涌,主为事不常,主有讼事。若见蝴蝶之斗舞,主终身才禄之喜。若脉洪大,主性强急迫。若浮取见数脉,谓之小肠脉动,主迁移远行。若见脉分作两路,迁移脚离经次,主当在途中,如同使臣之类。与肝脉相交,谓之合脉,主人和合。若迁移脉浮而奔涌,主路死亡,或受官刑。若带涩谓之金乘火位,主绝嗣。此涩者,言小肠脉涩者也。

胆脉,二十一至,主十五年,三十五岁以前,其体浮弦。若下指时便如筝弦之秀丽,大小停匀,浮而应指,分明不杂,得十五以上者,绿鬓三公承相父之遗泽。四十至应指者,位至郡守。三十至者,位至守令。二十五至者,位至参佐之职。其至数不及者,但得大体明净,亦然一职一任之微。若混杂大小不匀,则十年之中无功名之望,其或奔涌不定,有官者,失职,常人,官司破才之失也。

肝脉,此最为紧关之处。沉取初主二十五岁以前气数,中取二十五岁后事,仍以卦数行运断其本,沉弦四十至位列三公,若见金脉,虽为宰相,亦必进退艰难。三十至以上,位至守令,二十至以上,杂职散官。金脉亦如是,若大小明净,往来如珠之利者,主风宪之权,兼以肺脉滑者,主生杀之柄。若三部俱弦至数及者,力扛九鼎,职振一方,位至上将,掌生死、建节、开阃、割土、封侯。至数次者,亦有千夫,主长之应。其或奔涌,六部俱弦,心应坎良,则为军职,为刑剥。配加以六脉俱克则生,当斩首分尸。若撒干沙,应指不明,则贫穷下贱之人。贵乎轻清如珠,略无阻碍,吏朝寸口,五十息以上无改,即是大贵。若脉又如珠,肝脉又朝寸口,通三关如珠,为官,可至风宪,其体弦。若逆尖,主功名、进退。若见滑脉,主功名。若见洪脉,主有才。若见涩脉,谓之鬼贼相剋。至数一向如此,主功名之脉。若后见洪谓之子来救母,主先难后易。若胆脉一同属行年上赶,本人有无阴阳,故主功名。肺见涩脉而肺部洪大,谓之心,不能回归肝部却去肺中作闹,谓之撒元揭虚。肺脉回救,肝脉得解,亦主功名。令知、军官、色目、蒙古多有此脉。如之心应坎卦,或六部俱弦相生,此为其人险中立身而起功名。若见缓脉者,死。如肝脉五至,是一至管五年。前两至涩,主十年之中无功名。后三至洪,主后十五年有功名。若八至,是三年管一至,洪涩如之。若十三至者,两年半管一至,洪涩如之。若见奔涌,主名得失,算其至数,知在何年,兼以肾参断,余脉仿此。若浮见为胆脉,祸福与脉同。若与肝脉共上朝寸口,主风宪之人。若浮见共朝寸口,主二十五岁以上有此官。沉见则在二十五岁后有此官。浮沉俱见,主终身风宪,日月多也。若行年涌而绝者,此主为讼之年。如以三焦洪弦,心脉洪滑,谓之君臣失位,常人官讼遭刑,有官者,必失职。若三焦洪缓,心脉洪弦,谓之君臣得位,主常人食禄,有官者,加职。若得失谓脉者,却肝脉不奔涌、又不中节、又输寸口,肾脉无亏,此主大事虚惊却无损败之理。

脾胃之脉,沉取五十之后,晚年气数,其微缓,五十至以上者,岁为上富,三十至以上为中富,二十至以上为下富,其至数不及但应指分明,亦主康裕。若浮而应者,有才无田。沉而应者,田才优裕。若见洪缓,主受祖业。缓而涩者,主得妻才或主子才,得力成家但为人鄙吝,权自内出。若见微滑,则有不肖败家之子,淫欲之妻,自身狼僻好饕,不能自振者也。若应指不明,乍弦、乍数、乍大、乍小者,终身贫困。若见奔涌,则破荡祖业,潦倒无成,奔波乞丐,不耻于人者也。若前大后小,忽然灾起无头绪,今日虽富,他日贫薄,须看中末行何卦行运,以及大纲、成败,前大后小,前小后大,卦数行运,一向相背,亦不可断其后来发达,大概贵乎,合格为上。若本部涩滞,则主悭吝。若轻清缓迟上朝寸口,主为能食。若应指虚涩,主腥物所伤。若滑弦而迟,主冷细而虚,主冷浆之物所伤。若前小后大应指,今日虽贫,他日却富,更看卦数行运,定其何年发越,其体缓五十五至七十五岁数。若如春杨柳又洪大,主受祖业。若见洪脉,主有功名。若见涩脉者,主有得才禄,亦主得妻才,主妻子得力成家,但不死鄙吝。若见弦脉,谓之鬼贼,相形终身,才禄无成。若见奔涌,破荡祖业,前小后大,先富后贫。胃脉,与祸福相同。浮见田宅,浮沉一般田才俱好。若作分两路,加以缓洪者,主有外库之才出外经商得利。其利又分为两路,又奔涌,主外出丧才之由也。

大肠脉,其体微而缓,缓而短。若应指明净,则主妻子贤明,终身无克。离巽而上者,男多女少。兑震而上者,男少女多。若见奔洪,主刑剋,加以六脉俱克,则身无子,孤寡之命,或僧道师尼之辈。若见滑脉,是养子成家,馆甥待老之兆。

肺脉,其体短而涩。若应指分明,主数长远,又带微缓,指非四亲俱应,则父母双全,尽菽水之养,终綵衣之娱,人生所最难,造化所甚,穻三五数而止者,先克父,二四数而止者,先克母,奔涌无定,少年失怙恃之亲。缓滑相,乃终身为异姓之託,其体涩而短,如毛轻。若见缓,主父母言好。若见滑脉,妻子宫好,亦有才禄。若奔涌,主父母有灾,若至数中止。

肾脉见,又主大孝。浮见,主妻子无成,亦主灾洪,为金居火部,主多刑剋。左尺脉,其体洪而硬,一初得天地父母者也。所得天地父母,得厚者昌而寿,得薄者促而夭,此一定不易之数。知者详察此,左尺定其寿夭之体,以右尺定其岁数之多寡,万无一失也。若两尺但无外肾不足,左尺奔涌,乍疏、乍数、乍急,淫欲轻狂。右尺奔涌,主奴仆马有灾,主窃盗才物,其体浮滑者,沉者为寿元,初下指时,茫然无力,主一生多病。若匀,主终身无病,然后沉著之至骨。若三四至之久徐徐然,轻起指然后数之,以俟其止,则知其得几岁之申有促轸元转旋,此即是祸患之年,看其几至,则知其福何年。若起指后第三至忽浮而起,此定是妻宫有生男之兆。

若右尺脉亦三至而浮起,决生女,其或左尺奔涌,主一生奔波疾病,乍疏、乍数,谓之脉带咸池,亦主淫欲,为人轻狂,女人得此尤甚。右尺浮,为仆马;沉为兄弟。若浮而洪缓主仆马得力。涌主仆马有灾或窃盗才。沉而洪缓,则兄弟得力。若见奔涌,兄弟无情,其刑剋之脉亦然,此乃刑剋兄言弟,兄弟刑剋也。女子以右尺脉定寿夭、祸福、岁数,万无一失也。

又心脉一至者,主人虽然聪明或有心风疾。二至者,主人心性温和,平坦极直,最为君子。三至者,其人心事极直,无损人利己之心,只是喜怒不常,不受人触。五至者,其人心能言会语,长于奔兢,易于动摇,可以为善,可以为恶,介乎君子小人之间。六至者,其人反复,面是背非,心术不正,最凶恶之人。七至者,其人凶恨,蠢之人也。八至者,其人好道,平坦无私,宽大容易妙人也。九至,乞丐之人也。

肺脉一至、三至、五至,先克父;二至、四至,先克母。若至数纯全,父母双全也。

太阳脉三至浮起者,主男子生之喜;二至、四至、五至,不克妻,有贤妻;三至又三至,克妻之兆。

肝脉三十至上下六品;二十五至二十六至一十七至七品;二十至八品;十五至九品;十二至、十三至省院判;十至、九至路司吏;七至、八至州司吏;五至、六至县司吏;三至、四至秀才;二至六七庶人。

胆脉弦者,木星行龙;滑者,水星行龙;洪者,火星行龙;涩者,金星行龙;缓者,土星行龙。

小肠脉滑如粥滚者,主牛马坠落之厄。

●四部

心断吉凶平善恶,肝推贵贱细推详。

刑剋但于肺部断,财福寿元脾土乡。

看天头宜仔细诊,性气纷纷不可为。

若还左尺无分晓,却取大总必大知。

●四季论

五藏常将四季椎,纵行微细不须医。

若还外脉来相见,却藉时人用意思。

●贱论

下指纷纷似撒沙,胸中不定动肝家,

匀和不见无情状,下贱之人定不差。

●贫论

下指纷纷似水洪,为人才利一生空,更加大小如洪水,早晨得财晚又穷。

●富论

财禄还须向土宫,若还不克产财丰,更加急数无亏欠,富贵千箱人敬崇。

●贵论

肝脉纷纷似隐珠,才关连尺与珠常,脉朝寸口能藏隐,息数纯全名播扬。

●性格

三部按时俱是弦,须知忧怒叫连天,若还又得震离卦,喜怒不常心自贤。

三部俱弦是急,独肝部尤甚。其人不受触却心事明白,无宿怒怨幸之心,为性疏快,处事断决。若心部洪大而散,主忧疑惊恐之事缠续。

●求财

春木火来时,欢欣事可宜,居宣加禄位,求财万倍归。

火中如见土,喜慎是资才,洪缓时时见,求财必主来。

秋金脉浮滑,必是喜相随,忽然弦洪应,求财必定归。

冬月得弦长,荣身寿更长,忽然见洪缓,涩可作经商。

●六亲

肺为月孛母中堂,妻子计都属大肠。

忽然肺家来三至,定是父先母后亡。

四数都缘刑剋母,奔波空九有刑伤。

若还应指无分晓,骨肉重重见不祥。

●男女

阳多应是有儿郎,无阳定是贼人当。

●淫欲

若更阳多阴会少,独狂何处逐花香。

男子盛,主人富贵。寸口沉弱,主人贫贱。

女子宜尺盛寸弱,反此则主淫欲,男子反此亦然。

●决孕

左寸浮即上马郎,右尺沉弱是小娘,左即为男右即女,两边两应一双双。

女人左寸浮疾,乃心部亦然,则是孕男。

右尺沉弱,则是孕女,右尺俱疾,定是双女。

●决祟

浮大天神虚空鬼,沉弱何泊及水官。

细长坛社树木类,迟缓土公欠些香。

短硬僧道曾有愿,芤散必定庙中王。

弱虚皂君来作祸,有头无尾客神亡。

大小参差为细鬼,并将此脉决如祥。

●僧道

脉息纷纷入水珠,自然清净气神符,更看六脉无刑状,福德清閒与众殊。

脉息纷纷明似珠,主为僧道有希奇,播外自有功名显,六脉无刑众上亏(有福德也)。

●贵贱

有滑如无骨,纤纤手指长,

脉有三部秀,必定是侯王。

骨软皮肤滑,洪温滋润光,

脉来当缓细,荣贵显衣郎。

两手无庇黑,皮肤洪滑光,

土宫无滞碍,富贵积仓箱。

面细身手粗,脉来无定居,

此人还是贱,至老是贫夫。

骨粗皮肉涩,指下冷如冰,

气息俱洪大,终为贫贱人。

皮肤洪更硬,三部脉纷纷,

至老须贫贱,应为有力人。
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