望色

小编 · 2025-6-6 00:18:17

《经》曰：望其五色，以知其病。故望色者，活人之首事也。《灵枢经》曰：以五色命脏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。《内经》云：五脏之气，色见青如草兹者死，黄如枳实者死，黑如炲者死，赤如衃血者死，白如枯骨者死，此五色之见死也。青如翠羽者生，赤如鸡冠者生，黄如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如乌羽者生，此五色之见生也。生于心如以缟裹朱，生于肺如以缟裹红，生于肝如以缟裹绀，生于脾如以缟裹栝楼实，生于肾如以缟裹紫，此五脏所生之外荣也。《内经》以一色之中而分平、病、死三等，至《灵枢》又分明脏腑部分及浮沉浅深夭泽散抟等法。盖以其道之不容忽也。

予略陈其要：夫五色有光明亮是也，五色有体润泽是也。光者无形为阳，阳主气；体者有象为阴，阴主血。气血俱亡，其色沉晦枯藁，《经》所谓草兹、枳实、炲、衃血、枯骨五者是也。气血尚存，其色光明润泽，《经》所谓翠羽、鸡冠、蟹腹、豕膏、乌羽五者是也。此五色虽为可生，终为一脏之色独亢，亢则害病也，非平也。盖平人五脏既和，其一脏之色必待其旺而始荣于外。其荣于外也禀胃气而出于皮毛之间，胃气色黄，皮毛色白，故云如缟裹。如缟裹者，朦胧光泽，虽有形影，犹未灿然。内因气血无乖，阴阳不争，五脏无偏胜故也。苟或不然，五脏衰败，其见色也，昔之朦胧者一变而为独亢，昔之光明者一变而为沉浊，昔之润泽者一变而为枯藁，甚至沉浊枯藁合而为夭，是光体惧无，阴阳气血俱绝，不死又何待哉？《六节藏象论》曰：草生五色，五色之变不可胜视。至于脏腑部分，容色上下浅深散抟等法，未能尽陈容于望色，全书中述之。

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