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生治法

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-6 00:05:05 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 生治法
书籍名称: 石室秘录
书籍关联tid: 686476
大分类: 卷一·礼集
书籍章节: 生治法
(论发狂 论呆病 论花癫 论羊癫)

天师曰:生治者,乃人未死而若死者,用药以生之也。譬如发狂呆病是也。发狂多是热病,登高而歌,弃衣而走,见水而入,骂詈之声,叫喊杀人之语,不绝于口,舌如芒刺,饮食不休,痰色光亮,面如火肿是也。方用石膏半斤,元参一斤,白芥子三两,半夏三两,知母一两,甘草一两,麦冬五两,竹叶数百片,人参一两。先用糯米半斤,煎汤一锅,去其米粒,用汤半锅,将前药煎之,取半碗。[批:救胃自焚汤。]彼索水时与之饮,随索随与,饮尽必睡。急再用元参一斤,麦冬半斤,煎汤候之。[批:玄麦至神汤。]一醒呼水,即以此汤与之,彼必欣然自饮,服完必又睡。又将渣煎汤候之,醒后再与。彼即不若从前之肯服,亦不必强,听其自然可也。后用熟地三两,麦冬三两,元参六两,山茱萸一两,煎二碗与之。[批:胜火神丹。妙。]一剂必愈,不必再与。此生治之一法也。○呆病又不如是治法。呆病郁抑不舒,愤怒而成者有之,羞恚而成者有之。方用人参一两,柴胡一两,当归一两,白芍四两,半夏一两,甘草五钱,生枣仁一两,天南星五钱,附子一钱,菖蒲一两,神麯五钱,茯苓三两,郁金五钱,水十碗,煎一碗灌之。[批:救呆至神汤。]彼必不肯饮,以双手执其头发,两人拿其左右手,以一人托住下额,一人将羊角去尖,插入其口,一人以手拿住其头,一人倾药入羊角内灌之。倘或吐出,不妨,益妙,尽灌完为主。彼必骂詈,少顷人困欲睡。听其自醒,切勿惊动。使彼自醒来,则全愈,惊醒来,则半愈矣。此生治之又一法也。狂病之方,妙在用石膏之多,以平其阳明之火。然徒藉石膏,未免过于峻烈,又济之以元参。元参亦能平胃火之浮游,不特去心肾之二火。又妙用麦冬以济之,则肺金不畏火之炎上,而自能下生肾水。肾水生,则胃中之火不必治而自愈。然而狂病至不知人,则痰势藉火奔腾可知。方中又用白芥子、半夏以祛逐其痰,痰祛则心自清,况又有竹叶以清心乎,则火易息而人易复也。一剂之后,又佐以元参、麦冬,大剂煎饮,则火益息而水益深。后又用熟地之类,滋其肾肺之药相制而相成,宁不重夺其造化哉。后呆病之方,妙在用柴胡以舒洩其不得意之气;又有白芍佐之,肝气一舒,心脉自散;又妙用祛痰之剂,襍之于参苓之内,则正气足而邪气自散;尤妙用菖蒲开窍之神品,同群共入,见匙即开。重关领禁之人,一旦再享春风之乐,是谁之功哉。生治法如何可尽,举一而悟其余耳。

张公曰:远公心解神怡,又何可言。尚有一说,在狂病多是热症,然亦有不全是热者,不可不辨也。狂之症同,而寒热各异。热症发狂,如岐天师之方治之可也。倘寒症发狂,又将何以治之?凡人发狂而止骂詈人,不口渴索饮,与之水不饮者,乃寒症之狂也。此得之气郁不舒,怒气不能发洩,其人平日,必懦弱不振,今一旦而狂病发作耳。治之法,宜祛痰为主,而佐以补气之药。方用人参一两,茯神一两,白术五钱,半夏一钱,南星一钱,附子一钱,菖蒲三分,水煎服。[批:速救寒狂丹。]此方之妙,全在补气,而不十分祛痰。葢寒症发狂,与痫症同治。加入附子以消其寒气,菖蒲引入心经,自然下喉熟睡,病如失也。方内再加柴胡一钱,以舒其肝木之郁气。尤易奏功。远公医道通神,何知柴胡之妙耶。○呆病无热症,不必重说。

华君曰:举二可以类推,不必尽传也,予当传之。予师所传之法,尚有二方。如人病花颠,妇人忽然颠痫,见男子则抱住不肯放,此乃思慕男子不可得,忽然病如暴风疾雨,罔识羞耻,见男子则以为情人也。此肝木枯槁,内火播盛,脉必弦出寸口。法当用平肝散郁祛邪之味。一方亦天师所传,用柴胡五钱,白芍一两,当归五钱,炒栀子三钱,甘草一钱,茯神三钱,菖蒲一钱,麦冬五钱,元参三钱,白芥子五钱,水煎服。[批:散花去癫汤。]如不肯服,用人灌之,彼必骂詈不休,久之人倦欲卧。卧后醒来,自家羞耻,紧闭房门者三日,少少与之饮食,自愈。一剂后不必更与之药也。此生治之一法。更有羊癫之症,忽然卧倒,作羊马之声,口中吐痰如涌者,痰迷心窍,因寒而成,感寒则发也。天师传一方,治之神效,奏功实多。方用人参三钱,白术一两,茯神五钱,山药三钱,薏仁五钱,肉桂一钱,附子一钱,半夏三钱,水煎服。此方助其正气,以生心血,又加桂附以祛寒邪,加半夏以消痰,逐去其水,自然气回而癫止也。一剂全愈,永不再发,幸珍视之毋忽。羊癫症得之小儿之时居多,内伤脾胃,外感风寒,结成在胸膈之中,所以一遇风寒,便发旧痰。今纯用补正之药,不尽祛痰,转能去其病根也。若作风痰治之,虽亦奏功,终不能一止而不再发。此天师之方,所以奇而正也。

雷公曰:我亦有方传子。治牛马之癫,虽与羊癫同治,而症实各异。方用人参三两,白术五两,甘草一两,陈皮三钱,生南星一两,半夏一两,附子一钱,为末,蜜为丸。须病未发前服之,永不再发。[批:天师云:妙甚。]葢健其胃气,自不生痰,况又佐之祛痰斩关之将乎。若羊癫之人,亦先以此方治之,亦自愈。人病来如作牛马声,即牛马癫也。大约羊癫小儿居多,牛马癫大人居半也。
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