清燥汤

小编 · 2025-6-5 22:35:08

东垣氏言：「诸痿生于肺热。」只此一句，便见治法大意。《经》曰：「东方实，西方虚，泻南方，补北方。」此固是就生克言补泻，而大经大法不外于此。东方木，肝也。西方金，肺也。南方火，心也。北方水，肾也。五行之中，惟火有二，阳常有馀阴常不足，故《经》曰一水不胜二火，理之必然。肺金体燥而居上，主气，畏火者也。脾土性湿而居中，主四肢，畏木者也。火性炎上，若嗜欲无节，则水失所养，火寡于畏而侮所胜，肺得火邪而热矣。木性刚急，肺受热则金失所养，木寡于畏而侮所胜，脾得木邪而伤矣。肺热则不能管摄一身；脾伤则四肢不能为用而诸痿之病作。泻南方则肺金清，而东方不实，何脾伤之有？补北方则心火降，而西方不虚，何肺热之有？故阳明实则宗筋润，能束骨而利机关，治痿之法，无出于此，此清燥汤之所由作也。

清燥汤

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