伏邪穷源论

小编 · 2025-6-5 22:29:48

夫天地之气，万物之源也。伏邪之气，疾病之源也。惟医以意，格以理而明之。气，阳也。神为之主，轻清象天，无形而能生物，资始之根也。血，阴也。气为之主，重浊象地，有形而能乘载，资生之根也。一动一静，互为之根，溯万物之初运至气至，并岁干气化而太过不及，则有偏胜之灾。夫病生之始，外因内因并不内外因，而邪乘口鼻，则有伏脏之害，气胜者和，气不胜者病，其伏脏之邪温毒也。盖非四时六气之温邪，乃山泽郁蒸之毒，名曰厉气，即《内经》所谓苛毒是也。如“评热论”问：有温病者，汗出，辄复热而脉躁疾，狂言，不能食，病名为何？对曰：病名阴阳交，交者死也。此论四时六气之温也。又“刺热”篇肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，身热；心热病者，先不乐，数日乃热；脾热病者，先头重颊痛，颜青，欲呕，身热；肺热病者，先淅然厥，起毫毛，恶风寒，舌上黄，身热；肾热病者，先腰?酸，苦渴饮，身热，此论情欲内蒸之热也。欲知五脏之热，可望而知之。肝热左颊先赤，肺热右颊先赤，脾热鼻赤，肾热颐赤，心热颜赤。病虽未发，见赤色者治之，名曰治未病。但伏邪之毒，郁久而发，上升下降，从胃土关隘之所，毒蒸变化，化生羊毛。至于病及内以达外，必然先见于色。要知毒火枭张，早为攻伐，免致贻祸。再能未病而穷之，其医更备矣。此病非四时六气之邪，又非情欲之贼火，乃伏邪毒火之为害，每致人闷绝，可不慎欤！但索本穷源，难以透达，微撮其要，以备一参耳。

伏邪穷源论

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