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小编(30级)
楼主2025-6-5 22:11:25 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 下篇
书籍名称: 证治针经
书籍关联tid: 686311
大分类: 卷一
书籍章节: 下篇
若夫两感凶防六日,阴阳毒虑七朝。(《伤寒赋》。)(《医级》升麻鳖甲汤注云:阴阳二毒俱咽喉痛,先用咽喉科劫痰方治之,全活甚众。方见杂症。)热灼阴精,不速逐须防胃烂(而发斑);阳邪炽甚,虽久泄可用石膏。(此症大热燥渴,脉洪大而数,因其疹后泄已八年,石膏止用一两,病初不减,后加至二两,数剂而愈,另治其泄亦痊。《广笔记》。)脉弱斑迟,人参辅乎升麻葛根汤;汗多败症,熟地加入逍遥散。(《西塘感症》。)柴胡四物或桂枝,馀热清于每夜;(《伤寒》柯氏注。)桃仁承气加桂附,偻废治乎两腰。(《寓意草》。)手足汗,非无寒症;(蕴热则烦躁谵语,挟寒则水穀不分,治法各异。)身体痛,亦有阳邪。(谓阳毒身痛。《摘要》。)阳毒身黄,亦多蛔厥;(详《准绳》戴氏。)刚痉柔痉,必咬颊车。(《伤寒赋》。)不呕汗无,渴饮者葛根可用;(谓阳明经病。)阳明鼻衄,凉血中乾葛、荆芥须加。(《广笔记》。)不得眠,皆为热症,瘥后当别阴阳;面赤色,固系表邪,里症亦宜下夺。(详《摘要》。)调温毒,可用黑膏;散赤斑,须行紫雪丹。(《伤寒赋》。)协热下利,六一散调以黄连;(煎汤,如心下痞者加栝蒌。)合病三阳,醋鳖甲同乎百合。(三阳合病,脉大上关上,但欲睡眠,合目则汗,用醋炙鳖甲为君,麦冬、白芍、知母、栝蒌根、竹叶、甘草。《广笔记》。)斑毒虑胃阳之被遏,偏宜和胃透肌;(升麻葛根汤,又清胃散加山楂、砂仁。详后发斑条。)足冷知表邪之未伸,必用柴胡防风二羌独活。(《大白》。)(足冷之故多矣,此条未该,不可概执。)狂走半属虚邪,(王海藏治一人伤寒狂走不能制,脉虚数,用补剂而愈。又《广笔记》载:一人登屋奔走几月余,先下后补而痊。)咬牙口噤本乎里热。(《五法》。)又如阳病足寒,上身必热;热厥肢冷,指爪自温。(《准绳》戴氏。)痰凝食滞每类结胸,治用保和散平胃散;阴阳皆有盗汗,方分表里滋清。(三阳盗汗,皆热邪未尽;三阴盗汗,皆热伏血分,不独少阳也。并详《伤寒大白》。)病后暮烦,(每至申酉微有潮热,名日暮微烦。)馀热(宜芩、连、栀、豉等)与阴虚异证;应时潮热,表邪或内火两因。(三阳皆有潮热,不独阳明为然。若积热痰火内伏为患而潮热,必或呕、或胀、或作痛。详《大白》。)冬温咽痛而声喑,猪肤汤可啜;(张石顽案。)汗下伤津而体振齿击,羊肉汁宜烹。(服一升,战止,汗大出而愈。蒋仲宾案。)病愈目眦黄,睛黄者发黄之渐;病重目直视,稍动者痰饮之停。(《伤寒赋》。)风湿火痰,常兼头痛;上焦蓄血,亦见身疼。(《大白》。)尔其实热狂烦,浮脉何妨权下;寒邪深重,表症亦或多眠。(《五法》。)伤暑食而腹夹阴,枳实理中合小承气;病蓄血而兼狐惑,犀角地黄汤佐乌梅黄连。(壮热昏愦,喜忘如狂,直视不眠,唇反齿腐.张石顽案。)心慄为正不胜邪,倦卧而渐成厥逆;身战乃邪不胜正,汗出而预报安痊。瘛瘲者,风热及痰饮;漱水者,血症与阴寒。头摇属风,有痛宜察;心悸停水,气虚亦然。(并《伤寒赋》。)便秘而人迎盛者勿攻;(妇人左关脉浮紧者,不可下,当发其汗以救血室。)头痛而寸脉大者可吐。(《摘要》。)阴盛格阳而吐水,治以白通。(《己任编》注。)蛔厥逆冷而昏迷,熏以烧醋。(《易简》。)乍冷乍热,知唇面之假寒;(若阴症必不能乍热。《名医类案》。)半阴半阳,赖温清之迭佐。(详《寓意草》。)坚肾水天花粉而利小便,并止渴之良方;(详《准绳》戴氏。)和营卫而通津液,(小柴胡和建中汤各半。)疗汗后身和之谵语。(《西塘感症》。)热厥昏躁脉沉微(细欲绝),解毒(黄连解毒汤)兼投凉膈散;(《己任编》。)往来寒热脉洪大,心烦(里有实热)宜用大柴胡汤。(本许案。)背恶寒,分肾阳卫阳之伤,问其渴否;(伤肾阳者口中和,伤卫阳者口燥渴。沉氏《伤寒读》。)便脓血,察少阴(但欲寐)厥阴(不欲寐)之别,询以寐无。(同上。)鼻衄红汗名,动阴血为下厥上竭之禁;多眠神复兆,向壁卧有阴寒之虞。(《伤寒赋》。)各经皆有项强,(非太阳阳明二条可尽。)痰食凝滞并能为祟;食滞(胃家,外冒寒邪,生冷抑遏)亦多谵语,肺热(上焦热甚,则神昏而谵,宜加减凉膈散)又复殊途。(《大白》。)鼻乾目痛属阳盛阴虚,(当滋阴清火,而反)发(阳明之)汗非其治也;(柯氏《伤寒》注。)口燥咽乾为少阴下症,有表证亦可攻乎?(《溯洄集》。)阳毒则狂斑烦乱,救以大青升麻;(阳毒升麻汤、青黛一物汤。)阴毒则厥逆唇青,挽以正阳甘草(汤。又四逆汤。《五法》。)食滞痰凝而躁烦谵语,虽胸满慎勿轻攻;身热足冷而呕烦表证,纵脉沉但当解表。(《大白》。)苍术败毒散治湿淫,(本作毒。)下血偏宜;苏梗木通疗胁痛,发斑并妙。(同上。)止虚谵,当归补血汤为良;(力艰者可代人参。)平热烦,温胆(汤治虚烦有饮)清心(莲子饮)亦好。(治心中蕴热而烦。《西塘感症》。)无下症而邪结,大陷胸汤岂可轻投;兼发热以恶寒,(此太阳表症,邪正分争,表邪未越,表邪未彻也。)小柴胡汤未为定法。(时寒时热,宜羌活、柴胡、葛根并用。胸满者加厚朴、半夏、陈皮;喘咳者加枳壳、桔梗、桑皮等。《大白》。)解表(升阳解表汤)与保和散并进,乃夹食之神丹;莱菔汁和竹沥同冲,(入保和散。)亦回生之妙药。(不独能消痰食,且燥火闭郁,非此不清。平淡切病,常能起死回生。同上。)至若腹痛辨乎寒热,热则时作而寒必无休;体痛介乎阴阳,阳则烦疼而阴如杖挞。(《五法》赋。)蓄血之候,见症非一,或胸胁脐腹,间有偏疼;或扬手掷足昏沉,具诸大实。(《准绳》)头汗何因,阳经攸系,瘀血发黄,少阳水气,若谵语之或兼,血热自宜攻利。(《五法》。)(虚人劳倦发疟,亦有汗止头额者,服八珍加桂枝、柴胡、附子而汗出周身。可见头汗之因,尚不止此四症也。)咽痛之由,亦有数症,少阴则便秘而躁烦;亡阳则汗流以脉紧;下利四逆,寒邪格阳;吐血发狂,阳毒为眚。吐血由乎失汗,热邪迫而妄行,桃仁承气为重,犀角地黄为轻。衄血来点滴,解表微斟;成流不滞,勿药而宁。(并同上。)又若口渴一症,莫甚阳明,以有汗与无汗,分在表(无汗)与在经(有汗),经宜白虎,表利葛根。(俱汤名。)又有唇焦口臭,烦热昏沉,渴不消水,斑毒内蒸,宜投升麻葛根汤,伏热斯清,若积热酿于厚味,当升麻清胃散以涤膻腥。(并《大白》。)胁痛系在少阳,肋刺伤寒最酷,治法如何,宣通经络。更闻木火刑金,(先胁痛而后咳嗽。)或有金邪入木,(先咳嗽而后胁痛。)无咳而左疼者,木自先伤;兼嗽而右痛者,金先不肃。凭脉(左右)分因。仿兹求索。不语之故,抑又何耶?(即俗所称噤口伤寒,有其症,无其书。)内伤之候有三,舌强神昏兼口噤;外感之因凡五,寒凝食滞或斑痧。(一、寒凉抑遏表邪。二、失下窍壅,里热昏沉。三、寒凉饮食,凝结中焦。四、寒凉抑遏,痰迷不语。五、时疫斑痧,毒气内闭,神昏不语。)发斑之候,细察毋差,身热足冷,或咳或哇,(呕吐,)或心热吐蛔而呻吟似躁,或耳聋目合而静卧不譁;暨脉伏(或细软,或数促)面青而吸促,并斑疹欲出之萌芽。(此条略参诊验。)化斑或宜消导,勿用苦寒为佳。(谓痰凝食滞之症。)倘但发胸面(阳明之邪已能达)而背无,(太阳之邪未能透。)败毒散优于升葛;若误食荤腥而毒伏,(此症最重。)清胃散(去当归、加木通、甘草)佐以山楂。阴厥治分二症,一用四逆汤、(吴茱萸汤等,治气分火虚厥冷)而一用归茱;(当归四逆汤治血分冒寒手足冷,内有久寒者加生姜、吴茱萸。阳厥法立三条,或宜平治而或宜凉祛。(一阴经阳厥用四逆散;一阳经阳厥用凉膈、白虎、黄连解毒等汤;一初起表汗不出,表邪内伏之厥冷,用升阳散火汤、羌活败毒散。)另有夹食夹痰之交滞,(又或夹气,升降不通,胃阳不得四布,亦令人手足厥冷。)切宜疏导以安舒。(导痰汤、保和散再加开豁之药。上并详《大白》。)至于治两感之大要,在急救乎少阴;救里迫于直中,解表切乎传经。(详《五法》。)遗毒发颐,透解清凉或大补;馀热作嗽,凉血壮水及清金。(详《西塘感症》。)况夫旷日持久,变症斯张,前热未除寒复感,温疟仍用少阳方。(小柴胡汤。)汗吐下后病不痊,坏症方投鳖甲饮;行住坐卧俱不定,百合病须求百合汤。(《伤寒赋》。)

●附:摘《医级》伤寒条辨要略(文繁者僣易数字,与拙集词异义同者不复採录。)

第一条 论潮热

汗出愈热者内火,连柏丹栀;夜倍热者伤阴,保阴(煎,生地、熟地、白芍、山药、续断、黄芩、黄柏、栀子、丹皮、甘草蒿青蒿、知母)。潮热不食者腑俟,潮热能食者经邪。症已瘥而午后复烦,肠胃之馀邪候解;热已裒而黄昏复炽,三阴之馀热宜清。伤寒潮热者,肠滞未清;杂症潮热者,火游莫敛。

第二条 论恶风寒

表虚恶风,首风伏风相类;阳虚恶寒,腑症热厥同形。火症亦恶寒,因热极而反化;肝火偏恶风,缘木气之感通。

第三条 论体痛

风袭卫而肤疼,寒伤营而体痛。痛如被杖者寒极,痛无表症者虚多。周痹则历节风疼,若拘僵每多湿毒;虚风则汗来反痛,如厥怯必是虚寒。虚痛则筋急筋弛,气痛多攻注于上下;湿痹每著关著节,风火则数变而流疼。寒痛肢清而火痛燥渴,湿痛重著而饮痛吐酸。

第四条 论口唇

不渴不思饮,有热亦从表论;燥渴漱水不咽,阳邪初入于经。咽乾在脾,而燥渴责肾;消渴肝断,而腹满渴腑论。唇紫黑而燥者热甚;唇青黑而润者寒深。

第五条 论自汗

冷汗分郁火(必口渴、二便秘、)极寒(口润、便通),渴闭及脉情可辨;热汗辨表传(呻吟不渴)、温(鼾睡口渴)暑(面垢烦渴),呻鼾渴垢宜详。汗出腋下者,肝邪疏泄;汗出腰下者,湿气流阴。腰以上汗来,阳不降而阴火上炎,法宜清降;股肱多汗,病聚胃而热不得泄,治必清攻。

第六条 论燥渴

燥因气热,渴自火淫。燥火多渴,而湿火不渴;能消肝断,而不消肾评。上消者,饮入汗泄;下消者,饮多溺频。如狂烦渴者五苓,莫认阳明投白虎;经热内传者竹叶石膏汤,如惟溺涩但猪苓汤。

第七条 论虚狂

虚狂脉候,就症审因。禀弱挟邪,热少盛而即躁谵;作劳复感邪,神不守而辄昏烦。失志劳心,感邪则神明妄乱;悲忧伤肺,病热则涕泣时生。劳倦脾伤,肢不收而热蒸语错;多谋肝困,常恐捕而如见鬼神。本伤邪继,症本虚邪而偏形假实;虚狂神乱,欲坐泥水而莫测真虚。凡此并属虚狂,治法亟宜救本。

第八条 论战慄

战汗乃邪正相争,身振掉而寒热陡作;寒慄乃邪强正怯,但颤慄而寒热不形。先慄后战,由阴出阳可喜;先战后慄,欲出反入堪惊。七朝战汗者,五六日即形躁扰;二七战汗者,十二三状必凶危。但慄不战,必成寒逆,须急温而熨灸;既战漏汗,息寒身冷,惟回阳以冀痊。

●附:内伤外感辨补

内伤外感皆不食:内伤不食,口中无味;外感不食,闻食即恶。内伤外感皆口渴:内伤之渴,初病即渴,其饮甚少;外感之渴,三日后始渴,其饮必多。(余同东垣、《医宗金鉴》。)内伤之病,脾胃元气一虚,四脏失其调和,所以五脏之脉,交相混见。故肝弦心洪脾缓之脉,反见于上,按之沉涩,肺脉反见于下也。忽肥忽瘦者,火乘土位,上并阳分则血脉上行而上盛,故面赤红而肥;下并阴分则血脉下行而上虚,故面青白而瘦。今之虚损病人,早则面青白瘦而恶寒,午后则面红赤肥而发热者是也。
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