因阵

小编 · 2025-6-5 21:56:36

●逍遥饮　逍遥散治妇人郁抑而经不调者，为一定之方，何必创此以惑人？方愈多，治愈乱，此书出而使后世之医无头绪。

当归　芍药　熟地　枣仁　茯神　远志　陈皮　甘草

●决津煎　治妇人血虚经滞，不能流畅而痛极者，当以香附、胡索、青皮、芍药为要。当以水济水，若江河一决，而积垢皆去。熟地凝滞，焉能去积垢？此用补为泻之神剂也。又自夸。

当归　泽泻但能利水，不能行积垢经滞而治痛，痛宜芍药。　牛膝　肉桂　熟地　乌药

如阴滞不行者，非加附子不可。一味肉桂可以行滞散寒，不必附子。。如血滞血涩者，加红花。非桃仁、胡索、青皮不能行血滞血涩。。如小腹不暖而痛极者，加吴萸。既用桂以行血中之滞而暖之，不必用吴萸之燥烈。。如大便结涩者，加苁蓉，微者以山楂代之。大便结涩，岂有用山楂润之乎？

●五物煎　治妇人血虚凝滞，蓄积不行，小腹痛急，产难经滞，及痘疮血虚寒滞等症，神效。未必神效，必得行气之药，可以理凝滞蓄积，若熟地，则泥膈。

当归　熟地　芍药　川芎　肉桂

兼胃寒或呕恶者，加炮姜。此脾胃症，可用血药治乎？。水道不利，加泽泻，或猪苓。若妇人凝滞蓄积而小便不利，当以消瘀理气则小便自利，岂可以猪苓、泽泻利水乎？。痘疮血虚寒胜，寒邪在表者，加细辛、麻黄、柴胡、紫苏之属。表邪岂可用四物乎？

加减不明，用药杂乱，焉可著书误人？

●调经饮　治妇人经脉阻滞，气逆不调，多痛而实者。经脉阻滞不用桃仁、胡索，不知何故？

当归　牛膝　山楂　香附　青皮　茯苓

如因不避生冷而寒滞其血者，加肉桂、吴萸之类。非吴茱萸之症，理宜炮姜、生姜。。或痛在小腹者，加小茴。肉桂单入肝经血分，不必小茴。

●通瘀煎　治妇人气滞血积，经脉不利，及产后瘀血实痛。产后瘀血实痛，当以桃仁、延胡为主药，舍此而不用，何耶？君臣佐使之道，尚未明白。

归尾　山楂　香附　红花无力。　乌药　青皮　木香　泽泻此利水之药，与血分无涉。

兼寒滞，加桂，或吴萸。惯用茱萸，亦是偏见。

●胎元饮

人参　当归　杜仲　芍药　熟地　白术　甘草　陈皮

如气分虚甚者，倍白术，加黄耆。但耆、术气浮，能滞胃口，倘胸闷不快者，须慎用之。耆、术能滞胃口，归、地岂不滞而用之乎？。如阴虚小腹作痛，加枸杞。当用白芍。

●脱花煎　凡临盆将产者，宜先服此，此药催生最佳。临盆将产而重用肉桂，必致火气上冲而晕。可不催生矣，瓜熟香飘，自有天然之妙，不必催生。。此等方不必立，徒使后人用药之误。

当归　肉桂　川芎　牛膝　车前子　红花

●九蜜煎　治产后阳气虚寒，或阴邪入脏，心腹疼痛，呕吐不食，四肢厥冷。产后呕吐不食，四肢厥冷，当扶脾胃为主。此等之方，但能温热养血，反有泥膈伤胃之虞，宜用六君加姜、桂，方是正法。

当归　熟地　芍药　茯苓　甘草　乾姜　肉桂　细辛　吴茱萸

●清化饮

芍药　麦冬　丹皮　茯苓　黄芩　生地　石斛

愚按：丹溪云：芍药酸寒，大伐发生之气，产后忌用之。此亦言之过也。《女科经论》有宜用白芍药论，不必愚按。

●毓麟珠　治妇人气血俱虚，经脉不调，或带浊，腹痛，腰痠，或饮食不甘，瘦弱不孕。凡种子之方，无以加此。此等之方，一味用补而温暖，未能切中病情。女子不孕多端，用药不一，大概以调经理气凉血为要。

人参　白术　茯苓　芍药　川芎　甘草　当归　熟地　菟丝　杜仲　鹿角霜　川椒

●赞育丹　治阳痿精衰，虚寒无子。人之无子，虽属肾不足，然非药之能子，若可以用药有子，天地间无乏嗣之人矣。

熟地　白术　当归　枸杞　杜仲　仙茅　巴戟　山萸　淫羊藿　苁蓉　韭子　蛇床子　附子　肉桂

●柴归饮　治痘疮初起，发热未退，无论是痘是邪，疑似之间，均宜用此。痘疮初起发热，此先天之火毒内发，岂可即用归、芍？景岳治痘，必致害人，医者万万不可看此等方书。

当归　芍药　柴胡　荆芥穗　甘草

●六物煎　治痘疹血气不充，随症加减，神效。四物汤加人参、甘草，不为甚好，自称神效，大言不惭。

甘草　当归　川芎　芍药　人参　熟地

●九味异功煎　治痘疮寒战咬牙倒陷，呕吐泄泻，腹痛虚寒等证。呕吐泄泻不用术、苓而用归、地，热药多而扶脾胃者少，大失立方之体。

人参　黄耆　当归　熟地　甘草　丁香　肉桂　乾姜　附子

●豕膏　愚意先以当归煎汁，同炼过猪脂，同炼去其水气，乃入白蜜，或有滞者，以饧代蜜更妙，即《内经》所谓以辛润之也。饧糖非辛润之物。

●槐花蕊

凡绵花疮毒及下疳初感，或经久难愈，用新槐蕊、酒，吞三钱，日三服，可免终身毒患，亦无寒凉败脾之虑。槐花，大寒之药，景岳用之，则无败脾之患乎？

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