客气歌

小编 · 2025-6-5 21:47:13

逐年客气加临异，不与年常主气比。子午之年寒水初，木二火三土居四，相火五兮燥金终，仿此推之理一致。丑未初气风木同，寅申初气君火主，卯酉初气湿土临，辰戌初气相火至，巳亥初气属燥金，六载一周终复始。一言重复告君知，湿土相火更位次，主为地气分五行，土居火后相生理。客为天气法阴阳，土在火先此所以。客气加临无定时，主但奉行天令耳。故凡主客气相临，有胜无复须当视。司天克运其病徐，运克司天其病厉。利害攸关运气多，古来谁把南针指，《类经图翼》颇精详，余作斯歌得其旨。

解释　如子午年，则太阳为初气，厥阴为二气，少阴值司天为三气，太阴为四气，少阳为五气，阳明为终气。丑未年，则厥阴为初气，以次为转，馀年可仿此类推矣。主气以风木为初气，此丑未年之客气，亦风木为初气，与主气同也。

主气者，地气也，在地成形，静而守位，谓木火土金水分主四时，而司地化，以为春夏秋冬岁之常令者是也。然主气以五行相生为序，而太阴土所以居少阳火之后也。客气者，天气也，在天为气，动而不息，乃为天之阴阳，分司天在泉左右四间之六气者是也。故三阳三阴之气，更迭主时，而行天令，以加临于主气之上，而为一岁之变化。然客气以阴阳先后之数为序，故太阴土所以居少阳火之前也。

客气为先天之气，主气为后天之气，先天而天勿违，后天而奉天时，故客气有不时之加临，而主气则只当奉行天令耳。客气加临于主气之上，但有客气之胜，而无主气之复，正以主气奉行天令故也。

司天在上，在泉在下，中运居中，通主一岁，如司天克中运，谓之以上临下，其病徐而微。假如庚午年，少阴君火司天，而中运属金是也。运气克司天，谓之以下临上，其病暴而甚。假如丙子年，少阴君火司天，而中运属水是也。上临下为顺，故病轻。下临上为逆，故病重。在泉亦然。

张介宾《类经图翼》，论运气甚详，此歌多集其义。

客气歌

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