失血破疑说

小编 · 2025-6-5 21:33:14

今人一见失血诸症，莫不称为火旺也。称为火旺，治之莫不用寒凉以泻火。举世宗之而不疑，群医信之而不察，所以一得失血证，群皆畏死。由其一经失血，死者甚多，不知非死于病，实死于泻火之凉药耳。然则，凉药其可废乎？非即谓凉药之可废，但失血之人正气实者少也，（正气一衰，阴邪上逆，十居八九，邪火所致十仅一二。）不可不慎。

予有见于今之失血家，群皆喜服清凉而恶辛温，每每致死，岂不痛惜。予故为当服辛温者，决其从违焉。不观天之日月，犹人身之气血乎。昼则日行于上，而月伏于下，夜则月行于上，而日伏于下，人身气血同然。失血之人，血行于上，而气伏不升可知。欲求血之伏于下，是必待气之升于上，气升于上，血犹有不伏者乎？知得此中消息，则辛温扶阳之药，实为治血之药也。

又可怪者，人人身中本此气血二物，气为阳，法天，火也；血为阴，法地，水也。故曰人非水火不生活。（水火二字，指先天先地真气，非凡世之水火也。）愚夫愚妇，固说不知，而读书明理之士，亦岂不晓。明知血之为水，水既旺极而上逆，何得更以滋水之品以助之。此其中亦有故，故者何？惑于血色之红也，不知血从火里化生出来，经火锻链，故有色赤之象，岂得以色红，而即谓之火，即宜服凉药乎？此处便是错误关头。毒流有年，牢不可破，予不惮烦，又从而言之，愿与后之来者作一臂力焉。幸甚。

附：七绝一首

吐血都传止血方，生军六味作主张。甘寒一派称良法，并未逢人用附姜。（姜、附，阳也。血，阴也。以阳治阴，即益火之源，以消阴翳。）血水如潮本阳亏，阳衰阴盛敢僭为。（阴盛，即君弱臣强、夫弱妻强的章本。）人若识得升降意，（阳主升，阴主降，乃是定理。今阴升而阳不升，更以阴药助之，阴愈升而阳愈降，不死何待。）宜苦宜辛二法持。（宜苦者，十仅一二，宜辛者十居八九。）

失血破疑说

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