上古今方

小编 · 2025-6-5 21:21:02

●仲景泻心汤

大黄酒炒，二钱　黄连三钱　黄芩四钱

心为君火，化生血液，是血即火之魄，火即血之魂，火升故血升，火降即血降也。知血生于火、火主于心，则知泻心即是泻火，泻火即是止血。得力大黄一味，逆折而下，兼能破瘀逐陈，使不为患。此味今人多不敢用，不知气逆血升，得此猛降之药，以损阳和阴，真圣药也。且非徒下胃中之气而已，即外而经脉肌肤，凡属气逆于血分之中者，大黄之性，亦无不达。盖其气最盛，凡人身气血凝聚，彼皆能以其药气克而治之，使气之逆者不敢不顺。今人不敢用，往往留邪为患，惜哉!方名泻心，乃仲景探源之治，能从此悟得血生于心，心即是火之义，于血证思过半矣。

●十灰散

大蓟　小蓟　茅根　棕皮　侧柏　大黄　丹皮　荷叶　茜草　栀子各等分

上药烧存性为末，铺地出火气，童便酒水随引。黑为水之色，红见黑即止，水胜火之义也，故烧灰取黑。得力全在山栀之清，大黄之降，火清气降，而血自宁。余药皆行血之品，只借以向导耳。吹鼻止衄，刃伤止血，皆可用之。

●独参汤

人参二两

浓煎细咽，熟睡。取养胃之阴，安护其气，气不脱则血不奔矣。世以党参代之，并认为阳药，不知人参柔润甘寒，乃滋养中宫津液之药。人之真气，生于肾中，全赖水阴含之，出纳于肺，又赖水津以濡之。故肾中水阴足，则气足而呼吸细；肺中之水津足，则气足而喘息平。人参滋补中宫之津液，上布于肺，下输于肾，故肺肾之气得所补益。世人不知气为水之所化，而以气属阳，妄指参为阳药。幸陈修园力辨其诬，然修园谓壮火食气，参泻壮火故补气，其说犹有隔膜，尚未识气即是水之理。吾于总论言之甚详。须知气即是水，而人参之真面乃见。

●甘草干姜汤

甘草三钱，炙　干姜二钱，炮　五味子一钱

甘草炙过，纯于补中；干姜变黑，兼能止血。二药辛甘合化，扶阳气以四达，血自运行而不滞矣。惟五味收敛肺气，使不上逆，以止气者止血，凡阳虚脾不摄血者，应手取效。但血系阴汁，亏血即是亏阴，刚燥之剂，往往忌用。必审其脉证，果系虚寒者，始可投此方。

●四物汤

当归一钱　生地四钱　川芎二钱　白芍三钱

柯韵伯曰：心生血，肝藏血，故凡生血者，则究之于心；调血者，当求之于肝也。是方乃肝经调血之专剂，非心经生血之主方也。当归和血，川芎活血，芍药敛血，地黄补血。四物具生长收藏之用，故能使荣气安行经遂。若血虚加参芪，血结加桃仁、红花，血闭加大黄、芒硝，血寒加桂附，血热加芩连。欲行血去芍，欲止血去芎，随宜加减，则不拘于四物矣。如遇血崩、血晕等证，四物不能骤补，而反助其滑脱，又当补气生血，助阳生阴长之理。盖此方能补有形之血于平时，不能生无形之气　于仓卒。能调阴中之血，而不能培真阴之本。韵伯此论，虽有不足于四物，然谓四物为肝经调血之专剂，则深知四物之长者矣。盖肝主藏血，冲任血海均属于肝，故调血者舍四物不能为功。

●白虎汤

石膏一两　知母五钱　甘草二钱　粳米一撮

四药甘寒，生胃阴，清胃火。阳明燥热得此，如金飚夕起，暑酷全消，故以秋金白虎名汤，乃仲景伤寒阳明之正方。借治血证脉洪大，发热口渴者，尤有捷效。

●佛手散即归芎汤

当归五钱　川芎三钱

酒水各半煎服。辛以行气，温以行血，有汁能生血。二味为活血行血之要药。

●失笑散

蒲黄三钱　五灵脂五钱

蒲生水中，花香行水，水即气也。水行则气行，气止则血止，故蒲黄能止刀伤之血。灵脂气味温行以行血。二者合用，大能行血也。

●大柴胡汤

柴胡三钱　半夏三钱　白芍三钱　黄芩三钱　枳壳二钱　大黄钱半　生姜三钱　大枣三枚

黄芩一味清表里之火，姜、枣、柴胡使邪从表解，半夏、白芍、枳壳、大黄使邪从里解。乃表里两解之剂，而用里药较多。后之双解散、通圣散，皆从此套出。借治血证，或加表药，或加血药，可以随宜致用。

●逍遥散加丹栀，名丹栀逍遥散

柴胡三钱　当归四钱　白芍三钱　白术三钱　云苓三钱　甘草钱半　薄荷一钱　煨姜三钱　丹皮三钱　栀子二钱

此治肝经血虚火旺，郁郁不乐。方用白术、茯苓助土德以升木。当归、白芍益荣血以养肝。薄荷解热，甘草缓中，柴、姜升发，木郁则达之，遂其曲直之性，故名之曰逍遥。如火甚血不和者，加丹皮、山栀清理心包。心包主火与血，为肝之子，为火之母。治心包之血即是治肝之血，泻心包之火即是泻肝之火，以子母同气故也。

●当归芦荟汤

当归一两　胆草一两　芦荟五钱　青黛五钱　栀子一两　黄连一两　黄柏一两　黄芩一两　大黄五钱　木香二钱半　麝香五分

旧用神曲糊丸，姜汤送下，借治血病，用酒丸，童便下尤佳。人身惟肝火最横，每挟诸经之火相持为害。方用青黛、芦荟、胆草直折本经之火，芩、连、栀、柏、大黄分泻各经之火。火盛则气实，故以二香以行气。火盛则血虚，故君当归以补血。治肝火决裂者，惟此方最为有力量，莫嫌其多泻少补也。

●地黄汤

熟地一两　山药五钱　山萸肉五钱　茯苓三钱　丹皮三钱　泽泻三钱

陈修园谓，人之既生，以后天生先天，全赖中宫输精及肾，而后肾得补益。谓此方非补肾正药，然肾经水虚火旺者，实不可离。方取熟地以滋肾水，而又恐肝木盗水之气，故用山萸以养肝之阴，补子正以实母也。再用山药补脾土，启水津以给肾。用丹皮清心包、泻火邪以安肾，庶几肾中之水得以充足。特虑有形之水质不化，则无形之水津亦不能生，尤妙茯苓、泽泻，化气利水，以泻为补，虽非生水之正药，而实滋水之要药。

●花蕊石散

花蕊石煅为末，每服三钱

男用酒水调，女用醋水服，瘀血化水而下。按：此药独得一气之偏，神于化血。他药行血皆能伤气，此独能使血自化而气不伤，真祛瘀妙品。

●柏叶汤

侧柏叶三钱　炮姜钱半　艾叶三钱　马通二两

热气藏伏于阴分，逼血妄行不止，用姜、艾宣发其热，使行阳分，则阴分之血无所逼而守其经矣。柏叶属金，抑之使降。马为火畜，同气相求，导之使下，则余烬之瘀一概蠲去。此为热伏阴分从治之法。乃久吐不止，一切寒温补泻，药几用尽，因变一法，以从治之。凡遇热证，用之须慎。若系寒凝血滞者，则无不宜。马通汁，即马粪泡水。无马通，以童便代之。

●人参泻肺汤

人参三钱　黄芩三钱　栀子三钱　枳壳二钱　甘草一钱　连翘一钱　杏仁三钱　桔梗二钱　桑皮三钱　大黄一钱，酒炒　薄荷一钱

葶苈大枣泻肺汤是泻肺中之水，此方是泻肺中之火。肺体属金，不自生火，皆由心火克之，胃火熏之也。故用栀子、连翘以泻心火，黄芩、大黄以泻胃火。肺为火郁则皮毛洒淅，用薄荷以发之。肺金不清则水道不调，用桑皮以泄之。火盛即是气盛，用枳桔杏仁以利之，而人参、甘草又补土生金以主持之。补泻兼行，调停尽善，实从葶苈大枣汤套出，变泻水为泻火之法。凡上焦血滞痰凝因火所致者，均可随证加减。

●甲己化土汤

白芍五钱　甘草三钱

杨西山失血大法以此为主方而极赞其妙。其实芍药入肝，归、芎、桃仁善去旧血以生新血，佐黑姜、炙草，引三味入于肺肝，生血利气，为产后之圣药。各书多改炙草为益母草，不知益母乃凉血利水之药。此方取其化血即能生血，如益母草焉有生血之功，与方名相左。吾以为治红痢、尿血或可用之，若此方断不可用。

●牛膝散

牛膝三钱　川芎钱半　蒲黄三钱　丹皮三钱　桂心三钱　当归四钱

当归、川芎、蒲黄、丹皮，四药和血，桂枝辛温以行之，牛膝下走以引之。用治下焦瘀血，温通经脉，无不应验。方义亦浅而易见。

●桃仁承气汤

桃仁五钱　大黄二钱　芒硝三钱　桂枝二钱

桂枝禀肝经木火之气，肝气亢者见之即炽，肝气结者遇之即行，故血证有宜有忌。此方取其辛散，合硝、黄、桃仁直入下焦，破利结血。瘀血去路不外二便，硝、黄引从大便出，而桂枝兼化小水，此又是一层意义。

●小调经汤

当归三钱　赤芍三钱　没药二钱　琥珀二钱　桂枝二钱　细辛五分　麝香少许

当归补血，赤芍行血，树脂似人之血，没药为树脂所结，故能治结血，琥珀乃树脂所化，故能化死血。四药专治瘀血，亦云备矣。而又恐不能内行外达也，故领以辛、桂、麝香，使药性无所不到，而内外上下自无伏留之瘀血。所以不循经常者，多是瘀血阻滞，去瘀即是调经。

●小柴胡汤

柴胡八钱，川产为真　黄芩三钱　半夏三钱　大枣三枚　人参二钱　甘草一钱　生姜二钱

此方乃达表和里，升清降浊之活剂。人身之表，腠理实营卫之枢机；人身之里，三焦实脏腑之总管。惟少阳内主三焦，外主腠理。论少阳之体，则为相火之气根于胆腑。论少阳之用，则为清阳之气寄在胃中。方取参枣甘草以培养其胃，而用黄芩、半夏降其浊火，柴胡、生姜升其清阳，是以其气和畅，而腠理三焦罔不调治。

其有太阳之气陷于胸前而不出者，亦用此方，以能清里和中，升达其气，则气不结而外解矣。有肺经郁火，大小便不利，亦用此者，以其宣通上焦，则津液不结，自能下行。肝经郁火而亦用此，以能引肝气使之上达，则木不郁，且其中兼有清降之品，故余火自除矣。

其治热入血室诸病，则尤有深义。人身之血乃中焦受气取汁变化而赤，即随阳明所属冲任两脉以下藏于肝。此方非肝胆脏腑中之药，乃从胃中清达肝胆之气者也。胃为生血之主，治胃中是治血海之上源。血为肝之所司，肝气既得清达，则血分之郁自解。是正治法，即是隔治法，其灵妙有如此者。

●犀角地黄汤

犀角钱半　生地五钱　白芍三钱　丹皮三钱

犀牛土属而秉水精，地黄土色而含水质。二物皆得水土之气，能滋胃阴，清胃火，乃治胃经血热之正药。然君火之主在心，故用丹皮以清心。相火所寄在肝，故用白药以平肝。使君相二火不凑集于胃，则胃自清而血安。

●甘露饮

天门冬三钱　麦门冬三钱　生地黄三钱　熟地黄三钱　黄芩三钱　枳壳一钱　石斛三钱　茵陈三钱　甘草一钱　枇杷叶二片，去毛

陈修园曰：胃为燥土，喜润而恶燥，喜降而恶升。故用二地、二冬、石斛、甘草润以补之，枇杷、枳壳降以顺之。若用连柏之苦则增其燥，若用芪术之补则虑其升。即有湿热，用一味黄芩以折之，一味茵陈以渗之，足矣。盖以阳明之治重在养津液，方中地冬等药，即猪苓汤用阿胶以育阴意也。茵陈芩枳，即猪苓汤用滑泽以除垢意也。

●清燥救肺汤

人参一钱　甘草一钱　芝麻一钱，黑　石膏二钱，煅　阿胶一钱　杏仁一钱，去皮尖　麦冬二钱　枇杷叶炙，一片　冬桑叶三钱

喻嘉言曰：诸气膹郁之属于肺者，属于肺之燥也，而古今治气郁之方用辛香行气，绝无一方治肺之燥者。诸呕喘痿之属于上，亦属于肺之燥也，而古今治法以痿呕属胃经，以喘属肺，是则呕与痿属之中下，而惟喘属上矣。所以亦无一方及于肺之燥也。即喘之属于肺者，非行气即泄气，间有一二用润剂，又不得肯綮。今拟此方，名清燥救肺，大约以胃为主，胃土为肺金之母也。其天冬、知母能清金滋水，以苦寒而不用。至苦寒降火之药，尤在所忌。盖肺金自至于燥，所存阴气不过一线，倘更以苦寒下其气，伤其胃，尚有生理乎?诚仿此增损，以救肺燥变生诸证，庶克有济。

●保和汤

甘草二钱　阿胶三钱　百合三钱　知母三钱　贝母三钱　五味子一钱　天冬三钱　麦冬三钱　桔梗三钱　薄荷一钱　饴糖三钱　薏苡仁三钱　马兜铃二钱

肺经之津足则痰火不生而气冲和，若津不足则痰凝火郁，痿咳交作而气失其和矣。方用饴糖、甘草、阿胶补胃以滋肺津，复加清火、祛痰、敛浮、解郁之品，凡以保护肺金，使不失其和而已。葛可久此方虽不及救肺汤之清纯，然彼以滋干为主，此以清火降痰为主。各方用意不同，无相诋訾。

●麦门冬汤

麦冬二两　半夏六钱　人参四钱　甘草四钱　粳米一盏　大枣十二枚

参米甘枣四味，大建中气，大生津液。胃津上输于肺，肺清而火自平，肺调而气自顺。然未逆未上之火气，此固足以安之。而已逆已上之火气，又不可任其迟留也。故君麦冬以清火，佐半夏以利气。火气降则津液愈生，津液生而火气自降，又并行而不悖也。用治燥痰咳嗽最为对症，以其润利肺胃，故亦治隔食。又有冲气上逆，夹痰血而干肺者皆能治之。盖冲脉起于胞中，下通肝肾，实则丽于阳明，以输阳明之血下入胞中。阳明之气顺则冲气亦顺，胞中之血与水皆返其宅而不上逆矣。此方与小柴胡合看更明，小柴胡是从胃中引冲气上行，使火不下郁之法。此方是从胃中降冲气下行，使火不上干之法。或去粳米，加蜜更滋润。

●四磨汤

人参　乌药　槟榔　沉香

等分磨水煎服，治上气喘急。取人参滋肺以补气之母，取沉香入肾以纳气之根，而后以槟榔、乌药从而治之。泻实补虚，洵为调纳逆气之妙法。盖肺为阳，而所以纳气下行者，全赖阴津，故用人参以生津。肾为阴，而所以化气上行者，全赖真阳，故用沉香以固阳，为沉其水，故能直纳水中之阳也。

●桂苓五味甘草汤

桂枝尖三钱　云茯苓四钱　炙甘草二钱　五味子一钱

此治肾中水气腾溢，阴火上冲，面赤咽痛，咳逆诸病。桂、苓抑水下行，水行即是气行。然逆气非敛不降，故以五味之酸敛其气。土厚则阴火自伏，故以甘草之甘补其中也。

●苏子降气汤

苏子三钱　半夏二钱　当归三钱　陈皮二钱　前胡二钱　厚朴一钱　沉香一钱　甘草一钱　生姜三片

气即水也，水凝则为痰，水泛则为饮，痰饮留滞，则气阻而为喘咳。苏子、生姜、半夏、前胡、陈皮宣除痰饮，痰饮去而气自顺矣。然气以血为家，喘则流荡而忘返，故用当归以补血。喘则气急，故用甘草以缓其急。出气者肺也，纳气者肾也，故用沉香之纳气入肾，或肉桂之引火归元为引导。

●肾气丸

熟地黄八钱　山萸肉四钱　山药四钱　云茯苓四钱　泽泻四钱　牡丹皮五钱　川附片三钱　肉桂二钱

肾为水脏，而其中一点真阳便是呼吸之母。水足阳秘，则呼吸细而津液调。如真阳不秘，水泛火逆，则用苓泽以行水饮，用地萸以滋水阴，用淮药入脾以输水于肾，用丹皮入心以清火安肾。得六味以滋肾而肾水足矣。然水中一点真阳，又恐其不能生化也，故用附子、肉桂以补之。若加牛膝便具引火归元之功，若加知、柏又治上热下寒之法，如去桂、附加麦冬、五味，则纯于滋阴，兼治肺金。

●辛字润肺膏

羊肺一具，洗　杏仁四钱　柿霜五钱　真酥五钱　真粉三钱　白蜜五钱

为末，搅匀入肺中，炖熟食。真粉即上白花粉，真酥即上色羊乳。如无，以黑芝麻捣烂代之。方取肺与肺同气，而用诸润药以滋补之，义最浅而易见，然方极有力可用。

●琼玉膏

生地一斤　汁白蜜一斤　人参八两　云苓十二两

生地汁合白蜜入磁瓶内，云苓、人参为末，和匀，放水中煮三昼夜，悬井中一昼夜，取起，仍煮半日，白汤化服，为润利肺经之妙剂。

●生脉散

人参三钱　麦门冬三钱　五味子七粒

人参生肺津，麦冬清肺火，五味敛肺气，合之酸甘化阴，以清润肺金，是清燥救肺汤之先声。

●保元汤

人参三钱　黄芪三钱　黑枣三钱　炙甘草二钱　煨姜三片

草与黑枣大补中土，再加煨姜以温之，黄芪以鼓之，人参以滋之。总使土气冲和，上生肺金，肺阳布护，阴翳自消，一切寒怯虚悸之症自除。此为温补肺阳法，与上滋肺阴法，为一寒一热之对子。

●六君子汤

人参三钱　白术三钱　云苓三钱　甘草二钱　陈皮三钱　半夏三钱

四君子补胃和中，加陈皮、半夏以除痰气。肺之所以有痰饮者，皆胃中之水不行，故尔冲逆，治胃中即是治肺。

●天王补心丹

当归三钱　熟地黄五钱　生地黄三钱　远志一钱　人参三钱　丹参三钱　天门冬三钱　麦门冬三钱　元参三钱　桔梗钱半　酸枣仁三钱　柏子仁三钱　云茯苓三钱　五味子一钱

陈修园曰：心字篆文只是一倒火耳。火不欲炎上，故以生熟地补水，使水上交于心，以元参、丹参、二冬使火下交于肾，又佐参、苓以和心气，当归以生心血，枣仁以安心神，远志以宣其滞，五味以收其散，更假桔梗之浮为向导。心得所养，而何有健忘、怔忡、津液干枯、舌疮、秘结之苦哉。

●朱砂安神丸

朱砂一钱　黄连三钱　生地三钱　当归三钱　甘草二钱

朱砂之重以镇怯，黄连之苦以清热，当归之辛以嘘血，更取甘草之甘以制黄连之太过，地黄之润以助当归所不及。合之养血清火，安镇心神，怔忡、昏烦不寐之证可以治之。

●人参养荣汤

人参三钱　黄芪三钱，炙　白术三钱　甘草钱半　当归三钱　熟地四钱　大枣三钱　生姜三片　远志一钱　桂心一钱　陈皮二钱　白芍三钱　云苓三钱　五味子一钱

此方即中焦取汁，奉心化赤以为血之义。参、芪、术、草、大枣大补中焦。中焦谷化则汁益生，故加陈皮以化谷。中焦水停则谷不化，故加姜苓以别水。水谷既化，中焦之汁自生矣。再用归地多汁以引其汁，凡系妇人催乳，用此足矣。若必令其奉心化血，则宜加芍、味以敛之，使荣行脉中而不外散。加桂心、远志启导心火以助其化赤之令。补中者，开血之源也；导心者，化血之功也；敛脉者，成血之用也。此心火不足之治法，与炙甘草汤、建中汤相近。

●归脾汤

白术三钱　黄芪三钱　茯神三钱　人参三钱　远志钱半　木香一钱　甘草二钱，炙　枣仁三钱　当归三钱　桂圆五枚，去壳

心主生血，脾主统血。养荣汤以治心为主，归脾汤以治脾为主，心血生于脾，故养荣汤补脾以益心。脾土生于火，故归脾汤导心火以生脾。总使脾气充足，能摄血而不渗也。

●养真汤

人参三钱　白术三钱　云苓三钱　甘草钱半　山药三钱　莲米三钱　麦冬三钱　五味八分　黄芪三钱　白芍三钱

煎去头煎，只服二三煎，取燥气尽去，遂成甘淡之味。盖土本无味，无味即为淡，淡即土之正味也。此方取淡以养脾，深得其旨。

●小建中汤

桂枝二钱　白芍四钱　甘草二钱　红枣三枚　生姜三片　饴糖一两

虚劳里急诸不足者，五脏阴精阳气俱不足也。故用姜、桂辛温以生阳，用芍、饴酸甘以生阴，大枣、甘草纯甘以补中。使中宫建立，则阳气化而上行，阴气化而下降。细按此方，乃建胃滋脾，以阳生阴之法。归脾汤从此方重浊处套出，补中汤从此方轻清处套出。

●正元汤

人参附子汁煮　黄芪川芎酒煮　山药干姜煮　白术陈皮煎　云苓肉桂煮　甘草台乌煮，各等分

六药为末，盐汤下。取火烈之品，治平和之药，雄烈之味既去，诚为温补少火之驯剂。

●白凤膏

黑嘴白鸭一只　大枣一升　苍术　陈皮　厚朴　甘草各三两

上四味为末，纳枣内，入鸭腹中，陈酒煮烂，食鸭肉。将枣阴干，随用参汤、白汤化服。鸭乃血肉之品，其性滋阴，酒为五谷之精，其性和阳。合诸药养脾胃，大收纯和之效。

●桂枝甘草龙骨牡蛎汤

桂枝三钱　甘草二钱　龙骨三钱　牡蛎三钱

肝寒魂怯，用辛温镇补之品以扶肝而敛魂。心阳上越，肾阳下泄，此方皆可用之。

●滑氏补肝散

枣仁三钱　熟地四钱　白术三钱　当归三钱　山茱萸三钱　山药三钱　川芎一钱　木瓜一钱　独活一钱　五味子五分

肝体阴而用阳，此以酸甘补肝体，以辛甘补肝用。加独活者，假风药以张其气也。欲其气之鼓荡者，则用独活。顾欲其气之温敛者，则用巴戟。欲其气之清平者，则用桑寄生。欲其气之疏达者，则用柴胡、白头翁。诸药皆治风之品，轻重不同，在人用之得宜。

●炙甘草汤一名复脉汤

人参二钱　地黄二两六钱　麦冬八钱　阿胶二钱　芝麻五钱　炙草四钱　大枣三枚　桂枝三钱　生姜三钱　清酒一两

此方为补血之大剂。乡先辈杨西山此方极戒加减，惜未能言明其义。余按此方，即中焦受气取汁，变化而赤是为血之义。姜、枣、参、草中焦取汁，桂枝入心化气，变化而赤。然桂性辛烈能伤血，故重使生地、麦冬、芝麻以清润之，使桂枝雄烈之气，变为柔和，生血而不伤血。又得阿胶潜伏血脉，使输于血海，下藏于肝。合观此方，生血之源，导血之流，真补血之第一方，未可轻议加减也。时方养荣汤亦从此套出。第养荣汤较温，此方多用生地、麦冬则变为平剂，专滋生血脉。若催乳则无须桂枝，若去桂加枣仁、远志则更不辛烈，若加丹皮、桃仁则能清心化血，加炒栀又是清心凉血之剂，加五味则兼敛肺金。此虽加减而仍不失仲景遗意，又何不可。

●大补阴丸

熟地八钱　知母三钱　黄柏三钱　龟板四钱

苦寒之品能大伐生气，亦能大培生气。盖阴虚火旺者，非此不足以泻火滋阴。夫人之生气根于肾中，此气全赖水阴含之，若水阴不足，则阳气亢烈，烦逆痿热。方用知、柏折其亢，龟板潜其阳，熟地滋其阴，阴足阳秘而生气不泄矣。

●四物汤为生血和血之通剂

生地四钱　白芍三钱　川芎二钱　当归三钱

●四君子汤

人参三钱　白术四钱　云苓四钱　甘草二钱

●异功散

即四君子汤加陈皮二钱。

●八珍汤

即上二方合用也。气血双补之平剂。

●十全大补汤

即八珍汤加黄芪、肉桂。为温补气血之大剂。

●当归补血汤

黄芪一两　当归五钱

此方以气统血，气行则血行。外充皮肤，则盗汗身热自除。内摄脾元，则下血崩漏能止。

●柴胡清骨散

柴胡三钱　青蒿三钱　秦艽三钱　白芍三钱　丹皮三钱　地骨皮三钱　鳖甲三钱　知母二钱　黄芩二钱　甘草一钱　童便少许　胡黄连一钱

肝为藏血之脏，又司相火，血足则火温而不烈，游行三焦，达于腠理，莫不得其温养之功。若血虚火旺，内则烦渴淋闭，外则骨蒸汗出，皆肝经相火之为病也。方用全皮、知母、枯芩、胡黄连、童便大清相火。而又恐外有所郁，则火不能清也，故用柴胡、青蒿、秦艽，以达其郁。又恐内有所结，则火不能清也，故用白芍、丹皮、鳖甲以破其结。佐甘草一味以和诸药。务使肝经之郁结解而相火清，较逍遥散更优。

●保命生地散

生地五钱　熟地三钱　枸杞三钱　地骨皮三钱　黄芪四钱　白芍三钱　甘草二钱　黄芩二钱　天门冬三钱

方取黄芪、甘草入脾统血，余药清润肺肾以治血之源流，或血止后用此调养亦宜。

●猪苓汤

猪苓三钱　泽泻三钱　云苓三钱　滑石三钱　阿胶三钱

此方专主滋阴利水，凡肾经阴虚水泛为痰者，用之立效。取阿胶润燥，滑石清热，合诸药皆滋降之品，以成其祛痰之功。痰之根源于肾，制肺者治其标，治肾者治其本。

●导赤饮

生地黄四钱　木通二钱　甘草梢三钱　竹叶心三钱

季楚重曰：泻心汤用黄连，所以治实邪，责木之有余，泻子以清母也。导赤散用地黄，所以治虚邪，责水之不足，壮水以治火也。

●麻黄人参芍药汤

麻黄一钱　桂枝三钱　黄芪三钱　人参三钱　炙草一钱　当归三钱　白芍三钱　麦冬三钱　五味子一钱

麻黄、桂枝从外发表，黄芪、草、参从内托里，使内犯之邪皆从外出，自不至乘阴而吐衄矣。然既乱之血，又不可以不治也，故用当归、白芍以和之，麦冬、五味以清之。又按：麻、桂力能发表，表解而血自止，是善用麻、桂之功，非麻、桂自能止血也。况仲景于吐血衄血，皆忌发汗，用此方者须审其的由外感，非此不解，然后一投即应。设忌发汗而反汗之，又误用麻、桂之过，麻、桂亦不任咎也。

●止嗽散

桔梗三钱　荆芥三钱　广紫菀三钱　广百部三钱　白前三钱　陈皮三钱　甘草一钱

普明子制此方并论注其妙，而未明指药之治法。余因即其注而增损之曰：肺体属金，畏火者也，遇热则咳，用紫菀、百部以清热。金性刚燥，恶冷者也，遇寒则咳，用白前、陈皮以治寒。且肺为娇脏，外主皮毛，最易受邪，不行表散，则邪气流连而不解，故用荆芥以散表。肺有二窍，一在鼻，一在喉，鼻窍贵开而不贵闭，喉窍贵闭而不贵开。今鼻窍不通，则喉窍启而为咳，故用桔梗以开鼻窍。此方温润和平，不寒不热，肺气安宁。

●千金麦门冬汤

麦冬三钱　桔梗二钱　桑皮三钱　半夏二钱　生地三钱　紫菀三钱　竹茹三钱　麻黄一钱　五味一钱　生姜三片　甘草一钱

风寒客于肺中，引痰生火，故用桔梗、桑皮、半夏、生姜以利除痰饮，用生地、紫菀、竹茹、麦冬、五味以清敛火气。然陈寒不除，则痰火旋去而旋生，故以麻黄一味搜剔陈寒。惟甘草则取调诸药而已。凡寒中包火，火中伏寒，皆能治之。

●柴胡梅连散

柴胡三钱　人参三钱　黄芩三钱　甘草一钱　黄连一钱　白芍三钱　当归三钱

柴胡汤、逍遥散各半成方，而重在黄连一味，较二方尤擅清火之功。心者肝之子，黄连泻心，实则泻其子。

●甘桔汤

甘草三钱　桔梗三钱

●葶苈大枣泻肺汤

葶苈炒香捣，三钱　大枣擘破，五枚

先圣用药，泻必兼补，故无弊。即如此两 ……
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