时行伏阴总论

小编 · 2025-6-5 21:19:31

天地之阳气，升于春，浮于夏，降于秋，沉于冬，往往与阴气互相上下。是故春温、夏热、秋凉、冬寒，为四序之常。四序失，则寒暑衍，非其时而有其气，则为异气。异气未有不病人者。春夏阳气开张之际适值阴雨不止，雨淫湿盛，湿盛则阳气微而寒气生。寒湿相搏，结成一团，阴霾之气，人受之则上客于肺，中客于脾，下客于肾。即病则为寒湿，如不即病，其邪必伏于经络，则为伏阴。直至夏秋，阴气内盛，阳气外泄，久伏经络之邪，从阴而化，发端于膜原。膜原在胸膺之内，夹脊之前，正当胃交经关之所，诸经之总会也。阴邪踞此，壅过气机，清不能升，浊不能降，三焦表里、营卫气血皆为所阻，于是胸中不乐，头微眩，四末微麻，小便不通，下利清水，嗢嗢欲呕，一经呕吐，声喑耳鸣，面尘肌消，目眶陷，目睛冒，渴饮热汤，四肢逆冷，脉微或伏，转筋疼痛，冷汗自出，有似霍乱。变则呕止而哕，或噫，或呃，或咳，或懊憹，或心下痞塞而肢体若冰，甚则心中如焚，渴欲冷饮，扇扇不知风，饮冰不知冷，卧地不起。大要此症，以小便通利则生，不通则死。其间有仅下利而不呕吐者，阴邪就下为病也。有朝发暮死者，重感于邪也。又有触发旧病而并病者，有误针药而成危候者，有病后失调而终归冥路者，不可言状。初治之法，当以温中通阳为第一义，大忌苦寒助邪，消克伐正。如神形已夺，切勿与芳香，投针石，以气血不可再夺故也。或当转筋危急，则汤熨之法，最为稳捷。至于变症用药，或宜补，或宜通，在临证者细心研究耳。

时行伏阴总论

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