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医药箴言

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-5 21:16:30 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 医药箴言
书籍名称: 医粹精言
书籍关联tid: 686140
大分类: 卷二
书籍章节: 医药箴言
一、医门之志,分为两等,一曰活人,一曰获利,此趋向之端也,可勿慎诸。

一、不悟长沙之旨,不读刘李诸家之书而部书自足,偏尚可知,虽曰活人苦无活法,未博而约,一隅之见耳。

一、读方书须不能多,必求其熟,熟则自然生巧,从未见巧从生手出者。

一、古人著书,心极天人,后人字字究心,才是体贴古人处,才是自己长进处。

一、有学识而无人知,我之运塞,彼之缘浅;无学识而有人知,众之见短,医之幸长。

一、病涉疑难,医无真见,亟当却之,勿误其事,若强不知以为知,便是病人一副毒药。

一、寒热虚实在平日辨之有素,补泻温凉须临症用之得宜,不辨而用,贼人多矣。

一、古方原足治病,然施之有愈有不愈者,非方之不善,乃病貌同而病因异也,故医者要会认病,不可执方。

一、当用之药不可失时,若曾看得分明而复犹豫不决,以致病日益进,药且无及,是谁之咎欤?

一、病现败象或因误治致逆,设若再误,是既入井而又下之以石,可不审之又审乎!

一、若治一病或致失手,虽病家容或不言,而自咎奚可轻贷?且必今后留神,深鉴前辙。若治病已极尽心,或病者变生叵测,而诋滴不免频闻,固是在我无愧,莫温人言。

一、有独断之明,胆大不为妄,大执一隅之见,心粗的是真粗,要于塞通通塞之中,勘出通通塞塞。心粗者鲜得其情,不教虚实实虚之候,误施实实虚虚,胆大者贵严其法。

一、无卓识不可以为医,失厚道曷足以济世,卓识自然烛理,厚道则不沽名,二者兼之,便不愧轩岐子弟矣。掐佞见长者,卓识何在?侥倖为功者,厚道奚存?

一、辚辚车马之医,未必非装腔作势,寂寂蓬茆之士,或竟可济困扶危,延医者不以冷暖动情,患病者定应吉凶各别。

一、病者望医如待仙佛,医者救病如降甘霖,现在得度法也,医家若肯早临,病家必不见怪,尝有句云「病者求医似望仙,医人切莫故迟延;不徒举室怆惶甚,床簧呻吟最可怜」。

一、医者治病不至诚,无以察病之根源,病家延医不至诚,不能感医之谆切,语云「诚无不格,良有以也」,医者病者均熟思之。

一、信医者当信于平日,勿信于暂时。平日之所信,我在清静局边,冷眼看得分明;暂时之所信,我落倥偬队里,旁听反滋疑惑。

一、悯疾苦而荐医,若知医不确,婆心不是仁心,信纰谬而服药,徒以药撞,缘执见并非烛见,病人祸福之机,未尝不倚伏在此。

一、人有富贵贫贱,病无彼此亲疏,医当一例诊之,不失心存普济。尝见重富贵而畏惠者,补恐不宜,攻防太峻,药失用当之机,致成败症。又轻贫贱而骄做者,朝来厌早,暮请嫌迟,懒应无钱之召,无意救人。斯二者岂独交相有失,其如方寸(方寸:心也一良心)云何?佛经曰:「一切世界俱为平等」,可为医家作如是观。

一、富者病一年,裕一年的调理,勤一年的服伺;贫人病一日,损一日的工佣,添一日的债负,医者但加意于有馀,不垂怜于不足,难言济世,直是忍人。

一、富家之病轻而致重者,重在著忙中无主而妄剂杂投,初则药不合病,继则药难治病,可不慨哉!贫家之病凶而转吉者,吉在措力不能而平心以俟,既然病不乱医,自然病不添病,洵有道也。

一、病深药浅,力未能疗,勿疑而中止;病浅药深,反生他变,当法以治之,斟酌其间,岂草率从事者乎?

一、表散之药,煎宜小熟;调和之药,煎宜中熟;补益之药,煎宜透熟:乃取其汁味与病相当耳,病家每不知此,是在医者嘱令如法也。

一、引经报使药,引所由称也。药引用多,必紊乱乎君臣,药引好奇、恐不恰乎宣导,既多又奇,使人隐僻难求,奔驰莫购,何曾有益病人,无非妄市能事,光明之士必不为之。

一、私辟单方及草头方子服之,亦尝愈病,但有不愈者,不惟不愈且益变,是乃见似为真,妄拟妄逞、轻信轻试之误也。愿有识者达而尝之,则效否有理可评,授受无诡幻之设矣。

一、考正穴道以施针刺,轩岐奥妙,达者有几?可托手于村婆市媪者多为客忤、惊痧,偶然奏效,遂致痞疳、瘛瘲,恒受其殃,明眼者当不被若辈模糊也。

一、天时盦郁,搅乱脾胃阴阳,证名霍乱,不得吐利者,饮以盐汤引之作吐,亦因而越之之义也。每见证非霍乱辄饮盐汤,吐则伤中,不吐则涎,胃且变膈中胀满,投谷反闷等证,夫微水尚有此禁,况医药之大误乎。

一、风热干人,亦微恶风寒,所谓几几者是也。病家误以为寒重,从而加衣覆被,盖大人变为燥渴,小儿变为惊忤,医当指明习弊以开悟之,夫渴者热也,惊者风也,热极生风,理必然耳,何世习比比然乎!

一、病人久饿,身似潮热,得食反吐而脉细微,执云表未尽故发热,表有滞故作吐,更从而表散消导之,使病枵腹告穷,不虚汗眩冒,则热呕益甚,非大误乎,此际粥米救之,捷于药剂。

一、糖性每热,冰糖并不生津,勿因其名之美,使病者不时噙之,既燥舌又滋热也。

一、食不爽口,以茶泡而导之亦细故也,久久如此,每令人噎且致作吐,干食全不下矣,故君子不可不防其微也。

一、治病委之医家,养病却在自己,养之不善,勿尽谓医之不善也。人在病中,惟宜静息,每怪问候者相率嗅闹,使病人免力应答,得不损气耗神乎?问候者均宜谅之。
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