医易一理

小编 · 2025-6-5 21:13:22

六十四卦配人身图，《周易参同契》已详论之。盖天地一大太极，人身一小太极，即两仪四象八卦，人身亦具焉。脾土色黄，居中，主静，藏意，为诸藏资生之本太极也。肝属木，居下为地，主血藏魂，为果敢之主，木性上浮，为升气之主，木居东方，其气从左而上升，是阳育于阴，于两仪为阴仪，于四象为太阴也。肺属金，居上为天，主气藏魄，司清肃之令，金性下沉，为降气之主，金居西方，其气从右而下降，是阴根于阳，于两仪为阳仪，于四象为太阳也。心属火，居上为日，藏神主性。性者，神之未动，在肺之中，为灵明之府，阳中阴精于四象为少阴也。肾属水，居下为月，藏精，主命。命者，精之未动，在肝之内，为化育之主，阴中阳精，于四象为少阳也。此五藏配太极两仪四象之义，乾为首，为肺；坤为腹，为肝；离为火，为心；坎为水，为肾。四卦配诸四脏，兑为左手，巽为右手，震为左足，艮为右足。四卦又为脾土，土居四维，脾主四肢，此太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之义。盖以人身脏腑气血之升动静言之也。至于易之取象于身，则八卦又各有其义存焉。乾，健也，为首，阳尊，居上也。坤，顺也，为腹，阴广，容物也。坎，陷也，为耳，阳聪于内也。离，丽也，为目，阳明于外也。兑，说也，为口，折开于上也。巽，顺也，为股，两垂而下也。艮，止也，为手，折如指垂也。震，动也，为足，刚动在下也。是以《易》之为书，一卦一辞，皆藏身体之形意，一象一爻，咸寓尊生之心鉴，故圣人立象以尽意，设卦以尽情，系辞焉以尽言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神，虽不言医而意尽在其中矣。