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治法篇

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-5 21:10:04 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 治法篇
书籍名称: 鼠疫约编
书籍关联tid: 686113
大分类: 正文
书籍章节: 治法篇
●原方加减法(罗本载治法列今僭易之)

罗芝园曰:轻症照原方一服,(所云原方即罗氏加减解毒活血汤,下仿此)。稍重症,日夜二服,加银花、竹叶各二钱。如微渴微汗,加石膏五钱,知母三钱。少则二三剂愈,多则六七剂愈,未愈不妨再服。

郑按:轻症照原方一二服,无不应如桴鼓,至稍重症,微渴微汗,热邪尚在气分。白虎汤只用石膏、知母者,防胃津被劫也。不用粳米、甘草者,恐留邪蕴毒也。少则二三剂,多则六七剂,未愈再服,即急追多服法也。初起如能遵行,亦何至邪毒深入,传变危症,及日后溃脓成疮耶。

重症危症至危症,初起恶寒,照原方服,柴胡、葛根各加一钱。郑注:或寒多热少,或单寒无热,皆宜各加一钱。若见大热,郑注:言大热者,可知恶寒已罢。初加银花、竹叶各三钱,西藏红花一钱,危症钱半。如无西藏红花,本方红花可用八钱,或加柴草茸三钱,或加苏木三钱亦可。郑注:恐病家虑用红花太多,故或加紫草,或加苏木均可。

郑按:重症危症,必重加红花者,所以急于去瘀也。惟去瘀,方能活血,亦惟活血,方能解毒。夫然后方中柴葛,乃不至引毒攻心,且能升邪外解矣。彼畏桃仁、红花如鸩毒者。曷不细味《神农本草》,而憬然悟乎。

若热渴至懵有汗,并加白虎汤。强壮者石膏、(原注:少七钱多一两。)知母、(原注:少三钱多五钱。)粳米五钱,本方甘草改三钱是也。

郑按:第一章稍重症,微渴微汗,故但用石膏、知母。此则因重症危症,热渴至懵有汗,必大热大渴,汗出淋漓,神又将昏,恐阳明津液亡矣,故加粳米、甘草以救之。

疔疮加紫地丁三钱,疔黑者,用针围刺,括出毒血,外用药粉频涂,以拔疔毒。

郑按:毒入愈深,瘀凝愈甚,泛见于外,则有疔疮。夫鼠疫发核之后,又加生疔,则毒重而症危矣。原方加紫地丁者,所以解疔毒也。然洋菊叶为治疔解毒圣药,用鲜的捣汁冲服,取效尤捷。外用药粉频涂,即原书所载经验涂核散。此散敷治疔疮,余亦屡试辄验,幸勿轻视。

小便不利,加车前草三钱。须用鲜的较灵。痰多加贝母三钱。危症本方翘芍地草各加一钱,至危症四味各加二钱,并加重白虎、竹叶、银花各三钱,羚羊角、犀角、西藏红花各钱半,皆宜日夜连三服。

郑按:此节申明重症危症,加味分两,并急追连服法。又按:发核之症,挟痰者甚多,本方加贝母,特举一隅以示人。盖痰阻膈上,则本方归地阴柔,不能活血,反虑黏痰。加贝母固属至稳,不如再加鲜莱菔捣汁冲服尤灵,或用鲜荸荠(俗名尾梨)洗去皮,白海蛇(一名海蜇皮)洗去矾,煎汤代水为引,此即雪羹汤。更见灵妙。若见痰壅神瞀谵语,当先服万氏牛黄清心丸,为开路先锋,后再用本方加味,方能挽回重症。是在临症时,有胆有识,参以活洗也。

服后热渴仍不退,照原方双剂合服,日夜各一服。惟柴葛归可照加倍,各酌减一钱,朴酌减五分,余俱加倍,仍加重石膏、知母、竹叶、银花、羚羊角、犀角、西藏红花也。

郑按:双剂合服,且日夜各一服,即大剂急服法也。鼠疫之症,病势至此,岌岌殆哉。此时若再疑惑,改弦更张,舍是方而别求治法,或用是方而减轻分两,则去生不远矣。惟有遵守是方,放胆服之。药力一到,无不易危为安。至石膏、知母、竹叶、银花、羚羊、犀角、藏红花等味,原方既双剂合服,此七味分两仍须加重。若症重药轻,鲜克有济,则贻误匪浅矣。

双剂服后,热渴仍不减,不妨双剂照加,再服数剂,以热渴退为度。郑注:双剂服后热渴仍不减,恐初起有误,服辛温药。热渴退而未清,切不可止药,用单剂日夜二服,郑注:止药最易复病,吾见亦多矣。仍按症加药,稍为酌减,热初退时,切忌食冻粥热粥。

郑按:热初退即食粥,食后少顷即死,曾见数人,可不慎欤。凡得发核症者,戒口为第一要著,无论轻症重症危症,切忌穀食饼饵。曾活数十人,有二十馀天只食番薯绿豆薏米,及真山东粉。此粉亦绿豆所制,故可食,并不伤胃气,肌肉不脱,神气甚佳。如舌未净,口尚竟,热未退,核尚痛万不可食粥,致水穀悍气,反助邪气也。此症饿不死,食必死,米穀尚不可食,况鸡羊鱼肉油腻之品,及葱蒜椒姜辛辣之物耶。

若外热减而内热不减,热在胸,原注:两乳对胸处。热毒入包络,郑注:包络者,手厥阴心包络也。必神昏谵语,加清宫汤,日夜三服,元参心、麦冬(不去心)各三钱,淡竹叶心、原注:如无用竻竹叶心亦可。羚羊角、犀角各二钱,莲子心五分是也。并加西藏红花钱半,日夜连三服,以退为度。热退未清,间有谵语,仍日夜二服,加药酌减,贫难备药,可加竹叶心、生灯草、紫草茸各三钱,或加苏木三钱,亦可。服法照上。

郑按:原书眉批云:此谵语热毒在上焦,故以治上焦为主。两乳对中处为胸,乃膻中之部位,膻中者心之宫城也。热毒既入包络,(膻中即是心包络。)故加吴鞠通之清宫汤,取以心入心,扶心中之生气,即以散络中之结气也。膻中之热毒既清,则谵语焉有不平乎。

又按:清宫汤不用连翘心者,因本方已有连翘故也。如日夜三服清宫汤,仍见神昏谵语,舌绛无液,恐络闭邪陷,毒将攻心,当急服至宝丹,通络开窍,立展神明。俟神识已清,再以本方按法施治,无不霍然。

若见颠狂,双剂合服,加重白虎,并竹叶心、羚羊角、犀角、西藏红花各三钱,照上服法。颠者捉住灌药,牙关紧者撬开灌药,皆要扶起,牵仰其首,用锡壶入药灌之自易。

郑按:原书眉批云:颠狂危极矣,非大剂急服,断不能挽回。贫难备药,可除羚羊三味,加黄芩、麦冬各五钱,下有治案可查,人至贫病交迫。又加此颠狂危笃之症,苦不可言。除羚羊三味,变通治法,加黄芩以逆折胆火,加麦冬以柔润熄风。婆心济世,用意良厚,佩服之至。

又按:广州府施太守所刊良方。有云:鼠核神识昏迷,或狂走大叫,毒气遍走内外,口生疮,或大便不通,皆热毒攻心,宜急服紫雪丹。考徐灵胎有言:邪火毒火,穿经入脏,无药可治。惟此丹能消解,其效如神。鄙见疫症若见神昏谵语颠狂,则毒火已经走窜,非佐以紫雪丹,未易奏功。或用此丹一二钱研末,以新汲水调下,或照条下本方煎成,冲服亦可。

病稍退后,要接服药。若服药即吐,热毒攻胃,取鲜竹茹三钱,(如无即用竻竹。)湿盐轻搓洗煎先服。服药不吐,用姜汁点眼角,并擦天柱骨亦可。

郑按:热毒攻胃,胃火不降,势必上逆而作吐,用竹茹降胃逆,加盐轻搓,能引火下行,奏效捷矣,故能止吐。

热在膈,(胸下凹处。)热毒入营,舌绛而干,反不渴,加清营汤,犀角、元参、麦冬、银花各三钱,丹参二钱,合本方连翘、生地是也。并加西藏红花钱半,日夜连三服,未愈再照服。

郑按:原书眉批云:若贫而无资,不能备羚羊、犀角、西藏红花等药者,可改用竹叶心、生灯草、紫草茸、苏木以代之。罗广文每遇贫苦不能备药,必设法改用,仙手婆心,于斯窥见一斑。

血从上逆,见衄咯等症,加犀角地黄汤,犀角、丹皮各三钱,本方生地黄改一两,赤芍仍旧是也。并加西藏红花钱半,日夜连三服,未愈照再服。

郑按:热毒入营,迫烁阳络,血从上溢。本方非再加犀角地黄汤,万难奏功。

见斑加化斑汤,即白虎汤,加元参三钱,犀角二钱是也。见疹加银翘散,银花、牛蒡子各三钱,竹叶、大青叶、丹皮各二钱,合本方连翘、甘草是也。二症多见于大热后,郑注:凡大热未退,宜用红纸捻照看胸背等处。当大热时见,宜日夜三服。若微热时见,日夜二服若舌苔微黄,外微热,而内烦恼懊憹,烦闷坐卧不安也。加元参、沙参、栀子、黄芩各三钱,或并加淡豆豉二钱,日夜三服,皆以愈为度。以上皆二三日内上焦症也。郑注:末一句总结上文以明上焦见症。

郑按:鼠疫发核二三日内,或见斑,或见疹。虽斑重疹轻,究皆胃中热毒炽盛,或加化斑汤,或加银翘散,方最中肯,亦须多服。乃克有济,至外热微而内烦恼懊憹,则加元参、黄芩、栀豉等味,皆不逾圣贤矩度,洵足法也。

又按:今夏疫气盛行,余遇斑疹之症,贫不能服犀角者,以叶天士神犀丹,用凉开水冲服一二丸。热退神清,或下医粪,则毒瘀亦去,屡试屡验。或所用汤药加金汁水冲服亦效。金汁水解天行疫毒能化斑疹,惟广东河南海辐寺所制最佳。

若敢按症加药,按时服药,服药已多,热毒已解。其瘀或从经络散,或从咳嗽出,或从二便下,其病必轻,纵核未消,将原方加减接服,原注:加减法在本条之下。郑注:如热已罢,则减去柴葛,瘀已下则减轻桃红等法。便可收功。

郑按:此节总结上文,可见毒解瘀化,皆赖按症加药,按时服药,方有效验。细读原书各案,便知罗氏阅历有得之言,信而可征耳。

过此传入中焦,有体壮毒盛而传者,有误服忌药,助毒致盛而传者,有改轻改缓,积毒致盛而传者。此时犹不按证加重,急追多服,必无望矣。其证核愈肿大,面目红赤,舌苔老黄,午后热甚。若兼见渴,强壮者加重白虎汤,(上见)脉浮而促,加减味竹叶石膏汤,竹叶五钱,石膏八钱,麦冬六钱,本方甘草改三钱是也。二证能加羚羊角、犀角、西藏红花各钱半更好,或加栀子、黄芩各三钱亦好,皆宜日夜连三服,未愈再照服,以热退为度。

郑按:传入中焦,大抵皆误时误药少服缓服所致。其证面目红赤,舌苔老黄,午后热甚,若兼见渴,皆阳明热毒炽盛。故重加白虎汤,倘有脉浮而促,故加竹叶石膏汤,减去人参、粳米、半夏三味,以滋肺胃之液,此二证能再加羚羊、犀角、藏红花,尤见得力,否则或加栀芩亦可,然服法必须日夜连服也。

热退未清,忽恶寒,郑注:恶寒之时必发战。旋大热,郑注:大热之时必发汗。是谓战汗,汗透热解。若人虚汗出未透,致热未清,宜加增液汤,以助其液,汗出自透,郑注:可见阳明津液最关紧要。元参一两,麦冬与本方生地各八钱是也。日夜二服。

郑按:疫症有战汗,亦泄邪大机括。魏柳洲云:脉象忽然双伏,或单伏,而四肢厥冷,或爪甲青紫,欲战汗也。宜熟记之。此皆忽寒发战时,所现脉症也,不可不知。叶天士《温热篇》有云:邪在气运流连者,可冀其战汗透邪,法宜益胃,令邪与汗并,热达腠开,邪从汗出,然则馀热未清,勿焉恶寒发战,此时当啜粳米汤以助津液,则汗自透,即叶氏益胃法也。汗透则热清,一鼓荡平,肤功迅奏。若待汗出未透,始服增液汤以助之,恐缓不济急。气机一窒,汗窍不开,邪热莫解,则更形棘手矣,管见所及,就正通方。

馀热未退,小便闭而谵语,加车前、木通各二钱,羚羊角、犀角各钱半。贫者加车前、木通,淡竹叶、淡竹叶心各二钱,日夜二服,以小便利,热退清为度。热退清,间有谵语,亦无妨矣。加淡竹叶、竹叶心各钱半,每日一服,数服可愈也。

郑按:原书眉批云:此谵语由小便闭,故以通小便为主,并治心肺。盖治节不行,则热邪从水道而出,谵语自平。如热既退清,间有谵语,此君火未宁。故加竹叶、竹叶心,合本方之生地,亦仿导赤意也。

甚而大热不渴,舌黑起刺,腹胀腹痛,原注:胀痛不必太甚,微有胀痛即是。大便结而谵语,热结旁流,原注:纯注稀汁绝无粪渣。体厥(原注:手足身冷。)脉厥,(脉伏而无。)六证见一,皆宜下。此时危在旦夕,宜急不宜缓,亦宜重不宜轻,故人属强壮,脉沉数有力,或沉小而实,宜用双剂。加大承气汤:大黄、(原注:少七钱多一两。)朴硝、(原注:少三钱多五钱。)枳实合本方川朴合二钱是也。能并加羚羊角、西藏红花各二钱更好,一服不下,不妨双剂照加再服,以下为度。此系普试,必重用方效。故特改重,重用未见有直泻者,不过大便稍利耳,亦未见有连来二次者。如虑多泻,可备老咸王瓜皮粥以待,再泻,食之可止。王瓜福州呼为菜瓜泉州呼香瓜。

郑按:原书眉批云:此谵语由大便结,故以治大便为主,兼治心肺。盖邪困中焦,阳明胃家必实,故加大承气以通府气,府气通则谵语自平。又恐热邪由胃络逆传于心,且肺与大肠相表里,故兼治心肺以解散邪热。六证见一皆宜下,不比伤寒痞满燥实坚,五者俱见方可下也。此时危在旦夕,下不宜缓,不比伤寒下不嫌迟也。至重用未见有直泻者,不过大便稍利,吾见亦多矣。或下瘀血,或下酱粪,皆毒瘀外出之兆,最为佳境。查阅原书陀村重下治案三则,便知不易之定法也。

不后热仍不退,痛胀结流,四证见一,郑注:即上文所云腹胀、腹痛、热结、旁流四症。仍宜用下药。用单剂加大黄(五钱)、朴硝(二钱)、川朴(钱半)接服。若下,热必退矣。

郑按:下后热不退,仍宜再下,不可放手。惟药剂改轻接服,下后则热必退。药病相当,不必虑伤及胃气也。

下后仍有微热,间有谵语,加羚羊、犀角、西藏红花各一钱,日夜二服,以热清为度。贫者可加淡竹叶、竹叶心各二钱。无热仍有谵语,本方柴、葛减半,加元参、麦冬各二钱,淡竹叶、竹叶心各一钱,日夜二服可矣。

郑按:下后馀热未尽肃清,故间有谵语,用本方再加羚羊、犀角、藏红花以去馀毒。若肌热退后,仍有谵语,但用清宫汤大意,清火以宁神,胡胆识未到者,一二剂即止,而不敢连服急追耶。

若大热大渴,兼见痛、胀、结、流四证之一,人壮脉实,不妨重加白虎承气同服。药用双剂,以下为度,此表里双解法。

郑按:外有大热大渴,内则兼见痛胀结流。故加白虎,挟本方以解表,又加承气,挟本方以解里。药用双剂重服者,以人壮脉实,尚堪背城一战,非草菅人命,漫无纪律也。

富贵之家,惧石膏大黄之多,可加羚羊、犀角、西藏红花各三钱,熊胆一分半,竹叶心二钱,药用双剂,连二服。如仍热不退,便不下,可并加石膏、大黄各五钱,以下为度,以上皆六日以前,中焦证也。郑注:末句总结上文,以明中焦见症。

郑按:此节承上文而言,症重且危。若药用双剂,加白皮、承气,富贵之家,以惧而不服。先生苦心济世,不忍坐视其亡,故复设一法以救之,非迎合富贵人意也。至热仍不退,便仍不下,故并加石膏、大黄各五钱,以解表里。此时若再疑惑恐惧而不敢服,则疾不可为矣。悲夫。

若至七日则传下焦,(其证见上证治条下。)治法兼滋阴,本方加元参六钱。若前失治,仍热渴不退,人属强壮,可重加白虎汤。(见上。)日夜三服,以热退为度。若见痛胀结流等症,人属强壮,可重加大承气汤(见上)一二服,以下为度。仍有微热,独见燥结,可加增液汤以润之。(方见上。)日夜二服,仍不下,可加小承气汤,大黄五钱,川朴、枳实各一钱是也。一服不下,不妨再服,以下为度。

郑按:下焦之症,虽有七日,若前失治,热渴加白虎,便结加大承气。人属强壮,故加重剂,其素体虚弱,则加轻剂,意在言外,不可不知。惟二证法兼滋阴,元参均不可缺。盖防热毒烁阴,肾水告竭,则更难挽救耳。夫前既失治,又有误药,延至传入下焦,病深症险。若再疑虑不服,决无生理。试问舍此治法,能独出心裁,而起死回生乎。如其不能,何如信从是书,按法施治,则亡羊补牢,犹未为晚也。

若口燥舌乾,齿黑唇焦,(原书作唇烈。)不甚热渴,脉见虚大,本方除柴葛,加一甲复脉汤。本方生地,改用大干生地六钱,甘草改用炙草六钱,赤芍改用白芍六钱,余药照旧。并加麦冬不去心五钱,阿胶、萆麻仁各三钱是也。日夜二服。(郑注:宜加牡蛎八钱。)

郑按:疫病至口燥舌乾,齿黑唇焦,其热渴反见不甚,脉象反见虚大,皆阴液告竭要候,故本方去柴葛加一甲复脉汤以救之。似本方川朴苦温,亦在可去之列,临证时,当参以活法也。

又按:《温病条辨》一甲复脉汤,即加减复脉汤加牡蛎,此节既加一甲复脉汤。何以不用牡蛎,且牡蛎为软坚化痞,益阴退热妙品,似不当去,原文恐有脱简,宜补加之。

液仍不复,可并加调胃承气汤以和之。大黄三钱,朴硝五钱,合本方甘草二钱是也。日夜二服,以液生为度。

郑按:此承上节而言,服前方加一甲复脉汤。液仍不复,可并加调胃承气汤以和之,与仲祖下之以存津液治例亦合。

若无别证,惟核未消,余时不热,独见子午潮热,本方余柴葛,改用大干生地,各药照旧,加元参五钱,日夜二服,约三四服,热可清矣。潮热谵语,并加竹叶心十枝为引,以上皆下焦证也。(郑注:末一句总结上文,以明下焦见证如此。)

郑按:此节为病后馀邪未解,立一治例。子午潮热属阴虚,故加生地、元参以养阴清热。至潮热有谵语,则加竹叶心。与中焦治法略同。惟用十枝作引,枝有大小短长,不如改用三钱为是。

若夫直中之症,(原注:直中者,初起即直中三焦。)初起大热大渴,(上焦症。)二三日即见痛胀结流,(中焦证。)舌色金黄,痰涎壅甚(下焦证。)等证,(郑注:等证云者,略举此证,非谓三焦之证止此也。)此三焦俱急也。人壮脉实,药用双剂,重加白虎、承气。(二方见上。)小陷胸汤,半夏、栝蒌根各三钱,(郑注:长沙方用蒌实,故小注云大者一枚,此用栝蒌根恐有错误。)黄连二钱是也。半夏宜减半,日夜连二服,以病退为度。能加羚羊角、犀角、西藏红花各三钱更好。凡白虎、承气同用,即取石膏、知母、大黄、朴硝可也。原方不必用全。

郑按:直中者,谓鼠疫热毒,直中于三焦也。诸证丛生,危险之极,非用重剂表里双解,佐以小陷胸汤,万难挽回。盖两三日间,得以至危之证,匪特误用别药不可,即重剂缓服亦不可,然医家非胆识俱到,则不敢用,病家非主持能坚,亦不敢服,故此证误死者多矣。噫。

若疫盛行时忽手足抽搐,不省人事,面目周身皆赤,此鼠疫之急证,非风非脱,切忌艾火与参。急用大针刺两手足弯处,(原书作拗处,郑注:两手足弯处即曲池委中二穴。)约半分探,捻出毒血,其人必醒。或用生姜拾余两捣烂,手巾包裹,蘸热酒周身重擦,自上而下亦醒。(郑注:姜酒性温此法近霸,尚宜斟酌。)或拈痧,或刮痧,亦可醒。(郑注:或用拈痧之法或用刮痧之法均为捷效。)醒后即照原方,连服二三剂。若见结核发热,照上法治。

郑按:疫气盛行,人在气交之中,感触猝发,多有是证,速服返魂夺命丹即醒。若无此丹,服药不及,先用针法,以泄营血必醒,或用刮法,以宣卫气亦醒。然针法失传已久,倘有未谙,不可妄施。不如用刮法为便捷,法用细磁杯盖,涂茶油,顺手自上而下,先刮肩颈脊背,次刮胸前胁肋,次刮两手弯曲池穴,次刮两足弯委中穴,见有红紫色绽即止,无不霍然而醒。凡中暑发痧等证,用之亦无不效。余已灵试辄验,活人多矣。一俟能知人事,按证下药,乃不至误事耳。

老弱幼小,急追只用单剂,日夜惟二服,加石膏、大黄减半,所加各药,小儿皆宜减半,五六岁一剂同煎,分二次服。重危之证,一剂作一服,幼小不能服药,用针刺结核三四刺。以如意油调药末,(郑注:药末即经验涂核散。)日夜频涂十馀次亦可愈。但药末要各药等分方效。

郑按:此节为老幼得病,立一治例,非漫无分别,而喜用重剂也。存心仁爱,立法精良,于斯可见。

妇女同治,惟孕妇加黄芩、桑寄生各三钱以安胎。初起即宜急服,热甚尤宜急追,热久必坠胎也。若疑桃仁、红花坠胎,可改用紫草茸、紫背天葵各三钱,惟宜下者除朴、硝。

郑按:鼠疫毒由地起,妇人女子静处室中,最易感触,故以本方按证加减同治也。惟孕妇以血荫胎,故从方书禁例,去桃仁、红花,而用紫草茸、紫背天葵,加黄芩、桑寄生,以安胎,丝丝入扣,毫不犯手。然热毒久郁,犹易伤胎,故初起宜急服,热甚宜急追,即《内经》所谓有故无殒亦无殒也。至于宜下之证,虽除朴硝,然素体虚弱,或邪甚正衰,胎最易坠,即大黄、川朴、枳实亦须斟酌减轻,方不误事。

又按:妇女桃信适来之时,得此疫病,热毒不免陷入血室。若体非强壮则桃仁、红花不妨减轻,或加紫草茸、紫背天葵之属,更见稳当。

诸证皆除,惟核未消,仍宜服药,瘀去未尽,必成疮也。原方除柴、葛,改用大干生地六钱,甘草改用炙草,与当归俱加倍,其馀减半,加元参五钱。气虚可加生耆二三钱,每日一服,三四服核必渐消。如消未尽,当归四钱,大干生地元参各六钱,翘、芍、桃仁减三分之二,生耆四钱,川朴五分,炙草三钱,再数服,或消散,或破流黄水愈矣。初愈改用原方,实滋阴去瘀,善后之良方也。

郑按:结核未消,仍须去瘀。病家疑桃仁、红花破血,而不敢多服重用。瘀郁酿脓,一经破溃,转致成疮,最难收口,吾见亦多矣。如用涂核散尚未消,则用拙定经验化核散涂之。亦无不消,然药须再服,内外夹攻,方能奏功。

人虽虚弱,切忌温补。盖热证伤阴,初愈古法惟滋阴,戒温补。况结核未消即热毒未清,温补助热,其毒必发。此时体虚,再病必无救矣。惟质素虚寒偶感热毒,调治既清,复回本质,证见虚寒,然后用补。亦宜阴阳两补,勿遽温补峻补贻害也。

郑按:此章为初愈叮咛告诫,提醒善后大法,窃恐蛮补贻害,前功尽弃。匪特温补药剂不可投,即腻补食物亦不可吃,此时服药宜滋阴,食品宜清淡,则无不霍然愈矣。若有素体虚寒,愈后又见虚寒脉证,只宜阴阳双补,方不贻害。

病时热结旁流,已经加承气下去热毒,(此句郑增。)愈后六七日不大便,乃精液未充。(此句郑增。)用六成汤,当归钱半,生地五钱,白芍一钱,天冬二钱,麦冬二钱,元参五钱,二服,大便自易。初愈,昏昏欲睡,(原书作迷睡。)手足微冷,核消后,微有浮肿。此由血虚未复,气无所附。(此二句郑增。)用补血汤,生耆八钱,当归四钱,皆宜小心体认,切勿仓皇误事。

郑按:此段二条治法,原文倒置,未见贯串,恐有错简,且方又别列,体例未合,故略为移易,非敢妄加更改也。

以上诸法,俱从屡次试验得来,证以强壮者为多。故于人属强壮病盛热毒,家复有馀者,每于重危之证,必加羚羊角、犀角、西藏红花,取其见效较捷耳。无如人情多俭,富者闻而退缩,贫者更可知矣。兹为推广,分别热盛毒盛两途,随证加药,亦足以治病。如初起系热盛之证,加石膏、知母、淡竹叶,或螺靥菜、(原书名雷公根。)龙胆草、(原书名地胆头。)白茅根之类,便可以清热。如兼有毒盛之证,加金银花、牛蒡子、人中黄之类,便可以解毒。若热毒入心包也,羚犀花,虽属紧要。(即羚羊犀角、藏红花。)然加生竹叶心、生灯心、黄芩、栀子、麦冬、莲子心、元参心之类,便可除心包之热毒。若热毒入里也,加大黄、朴硝、枳壳以泻之,便可去肠胃之热毒。(原书作肠腹。)如此则贫者亦费无几矣,老弱幼亦可类推酌减。惟要照方按法,急服多追,方可见效。若改轻改缓,固属自误,即每日一服,一二服即以为不效,何异以杯水救车薪之火,即谓水不胜火也。方既受冤,(原书作方受冤。)而病者更受冤,不诚可痛哉。

郑按:此章推广治法,以挽救贫苦之人,热盛者清热,毒盛者解毒。热毒入心包,则加清宫汤以解之。热毒陷肠胃,则加大承气以泻之。即老弱幼小,亦可类推酌减。于虖立法精良,无微不至,洵为济世之慈航,救疫之宝丹,叹观止矣,蔑以加矣。

●复病治法(罗本)

此证最易反覆,有微热未清而复,有微热方清而复,以伏邪未尽也。谓之自复,查所复何证,照方按证加药,以清馀邪,自然获愈。有瘥后或因饱食而复,或因厚味而复,以食物阻滞,谓之食复。轻则捐谷自愈,重则消导方痊。加神麴、山楂、麦芽以去滞,自然获愈,有因梳洗沐浴,多言妄动而复,谓之劳复。脉和证轻,静养可愈,脉虚证重,调补血气方愈,勿用寒削。因服参桂而复,急服绿豆山楂汤以解之,用清补滋润药以调之。以上各证,有核无热,照方酌减服。若因怒气房劳而复,最为费手。愈后六七日,见胀痛吐泻等证,已非原病,宜按脉证调治。愈后宜调补,犹宜静养,节饮食,慎言语,谨起居,戒恼怒,寡嗜欲也。

●溃烂治法(郑增)

此证发核,有破口溃脓而至腐烂者,其故有三。一则因初起服辛热之药,如麻桂羌防姜附之属,致热毒迫瘀成脓。二则因初愈骤服温补之药,如参、术、炙耆、肉桂、大枣、桂圆,及鸡羊厚味,穀食黏腻之物,馀毒未净,温补助热,势必焮肿溃脓。三则因病重药轻,证急服缓,或服解毒活血汤一二剂,热稍退,核未消,而即停药,或去桃仁、红花,或更换他方,或应加承气而不服,或应加白虎而不用,药力未到,毒气逗留,亦必酿脓破口,迨至溃烂最难收口,脓水愈流,气血愈伤,欲望复元,非数十日调治不为功。若见热退身凉,脉静舌净,惟核破口流出黄水,可内服四妙汤,即神效托里散。外用泰西黄蜡膏,以象皮油调匀贴之即愈。他如误药误时,救愈之后,核已焮肿,色红而热,按之甚软,已经酿脓。可用银针抽破,放出脓水,势将平塌。余瘀未净,先用象皮油调黄蜡膏贴之。如不收口,再以泰西白蜡膏贴之。如瘀脓已净,仍不合口,当用珍珠散糁之。外贴象皮油,须多服活血排脓解毒汤药。或以罗氏原方,去柴、葛,减桃、红,加元参、赤豆、银花、白芷之属。若夫诸证悉平,气血涉虚,核肿坚硬,既不能消,又不化脓,毒根不铲,终非了局。按其脉息细弱,可服托里透脓汤,外敷拙定化核散。或用泰西碘礩水时时抹之,自化。或用生蒲公英捣蜜贴之,至于溃脓腐烂,体将羸瘦,证见虚弱,酌服阴阳双补汤药以托之。若舌苔尚浊,口仍见渴,是馀毒未尽,邪热未清,可进凉血清热,排脓解毒汤药,其外敷药粉,皆以珍珠散调 ……
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