曾序

小编 · 2025-6-5 20:40:15

今日而欲厘正国医学说，难矣！外则余岩等挟其邪说，为虎作伥，上欺政府，下蒙社会，日以消灭中医为能事；内则学说纷歧，各持一是，不能贯通。甚则前人已经厘正而不可移易者，如叶香岩、王孟英之言外感温病，柳宝诒之言伏气温病，唐容川之补注《伤寒》《金匮》各书，不特为海内所公认，外人亦重金赎买，此于国医学说之发展，大有关系。乃近日海上名流如恽氏铁樵，逞其偏见，于此数家，痛加诋譭。若不亟为纠正，实于厘正，国医学说大有障碍，吾故谓其难也。虽然孔子修《春秋》、正礼乐而大道以明，孟子辟杨、墨而邪说以息，使当日无此二圣人，中国何由此文化？吾辈既处此正道陵夷，外患内忧交相侵迫，使畏葸自安不出而任此艰钜，俾后学有正轨可循，国医前途尚堪设想乎？罗君振湘积学敦行，兼精岐黄，博览群书，孜孜不倦，于厘正国医学说尤为热心，前著《医学辟谬》以发明六气，驳斥余岩，词严义正，与吴君汉仙《警铎》一书均为近出杰作，吾道干城。近复有《治痢南针》之作，其书于前人学说採择綦严，而折衷以己之心得，病理治法条理井然。清代虽有治痢专书而无此完备，能完备者而又无此精核。罗君学说固不仅此，然已如此审确，他可知矣。西医日以科学二字骄我，其实科学之解释，不过学问之有统系而已。吾国医学久有全部之统系，惟对于一病有一病之统系，虽有专书，尚未完全。前读韩君止轩之《疟疾论》、唐氏容川之《血证论》及近人张君寿颐之《中风斠诠》，心窃是之，思欲仿其体裁，使一病有一病之完全统系学说，顾以牵于尘劳，有志未遂，心则无日忘之。今读罗君此作，当不禁怦怦欲动。吾愿罗君以此推广，达吾未能达之目的，固于厘正国医学说大有禆益，亦免西医日持其科学二字以相欺矇，无畏难，无苟安，以竟此全功也。抑更有进者，孟子云守先王之道以待后之学者。今则守之外，更须加以发明；待之时，当须急与启迪。加以外患内忧交相侵迫，其难有百倍于守与待者。匹夫有责，岂异人任。对于外，则师孟子之距杨、墨；对于内，则师孔子修《春秋》、正礼乐。吾愿与罗君共勉之也。

民国二十一年六月衡阳曾觉叟序于长沙种福源

曾序

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