续论少阳为枢

小编 · 2025-6-5 20:38:29

阳明篇曰：病人烦热，汗出则解。又如疟状，日哺所发热者，属阳明也。脉实者宜下之，脉浮虚者宜发汗。案此证日哺发热，阳明的证已具，故曰，属阳明也。然脉浮如疟，是仍有欲从少阳出表之机，故仍宜汗之，必待脉实而后下之者，以必脉实方知病为确乎入里也。此里病之未实者，可以由少阳出表之说也。太阳篇曰：服桂枝汤，若形如疟，日再发者，宜桂二麻一汤。又云：太阳病，八九日，如疟状，不呕，面有热色，宜桂麻各半汤。此二条皆言如疟，而一因日再发，一因不呕，是表病欲入少阳而未入，故皆取微汗法，此表病可以入少阳，而终未入之说也。太阳篇小柴胡证曰：伤寒五六日，中风，往来寒热。柯注太阳受寒，过五六日，转属少阳也。太阳篇小柴胡桂枝证曰：伤寒六七日，微呕，心下支结。柯注，表证微，故取桂枝之半；内证微，故取柴胡之半，此表病已入少阳之说也。至阳明中风，则恶寒脉紧之太阳表证未罢，而口苦咽乾之少阳枢证已见。口苦咽乾之少阳枢证方见，而腹满微喘之阳明里证旋呈。柯氏谓当从少阳治，然则亦冀其从枢转表也。少阳为枢，洵无疑矣。

续论少阳为枢

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