视其后者而鞭之

小编 · 2025-6-5 20:38:01

或问伤寒、温病两派，互相□诋，已数百年。是丹非素，不免蓬心。今吾子论寒温诸篇，多诋叶、吴，而佐袒伤寒家。岂欲妄冀在中国医学史上，又增一重公案乎？答曰，此则何敢？抑西方大哲柏拉图（plato）不云乎，「吾爱吾师，吾尤爱真理」。平心而论，温热家在医学史上，不无相当功绩，然人多知之，至于罪过，则人多不知。吾特择人所忽者而拉杂言之，所谓鞭其后也。伤寒家何独不然，明如喻嘉言，而言麻桂青龙，三纲鼎立矣，而以姜附辈辛温重剂治温病矣。贤如陆九芝，治霍乱而不敢用理中四逆矣（太炎先生曾言其失。）。中西并通如恽铁樵，而诋陷胸汤，而疑旋覆代赭汤，而疑小青龙汤矣。其他芸芸众生之为麻桂柴葛所掺杂者，比之挺与刃，有以异乎？然固不能因噎而废食，因蹶而废行也。仲圣书岂可束之高阁乎！夫儒墨各是非，汉宋互水火，程、朱、陆、王相排击，散文、骈文、文言、白话，皆敝帚自珍，固各有真理也。且唯物唯心，各有哲学根据；内导外导，各有辨证方式；集权分权，各有政治见解；文盲实利，各有教育主张；急进缓进，各有革命方法；乐天厌世，各有人生观点，尤学者所饫闻也。即近如中医西医相聚讼，亦不外此公例之行而已，而又何异乎？

视其后者而鞭之

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