补汤

小编 · 2025-6-5 20:22:23

言之过文学者。所患云汉孑遗。秦誓漂杵。诗书且然。况其下者乎。夫补汤之有益于人身也。大矣。唐宋以下之医生。特大其言出延命不老之说。是以后来愚眼浅识者。不知补汤之理而生疑。于此乃谓草根木皮。岂有延命不老之理乎。人参黄耆。岂可补气乎。地黄当归。岂可延年乎。因自称取法于长沙之古。专求攻伐之事。擅为毒药攻邪之说。其故何也。盖唐宋以下之医。及出延命不老之说。特大其言过文误实。竟使后世医工。不晓补汤之理。可不惜乎。盖补者填调。填调荣卫乱逆之气之谓也。非谓以药石充足荣卫不足。若以为充足之义。则终不通。且所谓补气补血者。果何谓也。故知补为填调之义。则补汤之理。豁然明瞭矣。夫夭寿有命。岂可以草根木皮求乎。但其以药石填调荣卫乱逆。以终天年者。补之功也。夫唯以此荣卫流行。以至终天年。则云充足。云补益延年。又不诬而已。若曰。以草根木皮充足不足之元气。则无有此理。且夫古以针石按摩补不足。见内经。至长沙氏。始有补剂之设。长沙氏云。心气不足。吐血衄血者。泻心汤主之。又云。虚劳里急。诸不足。黄耆建中汤主之。又云。五劳虚极。羸瘦腹满。不能食。食伤。忧伤。饮伤。房室伤。饥伤。劳伤。经络荣卫气伤。内有乾血。肌肤甲错。两目黯黑。缓中补虚。大黄?虫丸主之。又云。虚劳腰痛。少腹拘急。小便不利者。八味肾气丸。又云。虚劳诸不足。风气百疾。薯蓣丸主之。其他补方。不可枚举。是仲景用补汤之法。明白如此。但仲景以泻心汤。补心气不足。以大黄?虫丸。补五劳虚极。然则云补之者。非充足之义。填调气血乱逆之气之义。亦复明白如此。不然。则针石按摩。大黄?虫。黄连黄芩俱充足元气之品哉。因是准之黄耆建中。八味肾气。薯蓣丸之类。亦皆调气之剂。而为填调气血乱逆之主方可知也。后世严氏归脾汤。李杲补中益气。局方十全大补之类。其他唐宋以下哲匠所制之补汤。盖皆袒长沙氏调气之意。而非充足之义。亦可知也。以今考之药物品类。亦与仲景不甚相远。而其精意。全过于仲景。可以补不足。可以应无量奇疾。然至强大其言。立延年不老。滋润固本之说。则所谓过文之失学者。不以言害志而可矣。故学者先知补为填调之义。而后补汤之义可以通。补汤之义可以通。而后延年不老滋润固本之效可以言而已矣。世医虽曰尊信仲景。而不知其补汤之旨者多矣。徒取其攻伐之剂。以为尽仲景。何其弗思之甚也。噫。

补汤

浏览过的版块