序

小编 · 2025-6-5 20:11:57

自吉益东洞唱我医复古之学。而世医肇知用长沙之方法矣。夫复古之学。实发于周汉之医说。周汉之医说得复古之学。而后其义益明。是东洞所以曩有古书医言之著也。尾台士超继之。撰医馀三卷。周官汉史以至诸子有言涉医者。靡不钞录。每遇会意处辄加评语。附笺注。士超以古人之学。行古人之术。老而益勤。学与术化。故周汉之医说。即士超之医说。世之目无简册护拙古方者。与夫一知半解捏造成篇者。闻士超之风可以省悟矣。闻士神之师传岑氏之业。岑氏出于东洞之门。此其学术渊源所由。及业之成。乃有蓝青冰寒之称。盖不诬也。初予与浅田识此黑田子友为文字交。因二子以知士超。识此子友少于予数岁。士超年次最长。而毫无衰惫之气。近日西洋医方盛行于世。唱古方者寥寥鲜闻。而士超雄视于其间。矫不相下。殆所谓岿然鲁灵光者也。予则老惫日加。不能复读书作文。视三子勤励不已。各有撰述。能无愧于怀乎哉。而士超不以为无状。属序于予。固辞不得。乃弁詹言云。

文久二年壬戌季秋中浣拷窗拙者多村直宽识

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