环周图说难

小编 · 2025-6-5 17:11:40

第一环　十干主日。

环周一图，内外有四环，第一环用天干十字，分析地之五运，为五阴五阳，五阴分合于五脏，五阳分合于五府（余三焦一府名曰孤府），甲日阳木合胆府，乙日阴木合肝脏，丙日阳火合小肠，丁日阴火合心脏，戊合胃阳土，己合脾阴土，庚辛金合大肠与肺，壬癸水合肾与膀胱，孤府三焦无所合，决渎之官，附属于膀胱，此第一环十日天干之大分也。

第二环　穴流注。

第三环　干支定时。

第二环第三环细分一日为十二时，起于子，终于亥，上冠以天干十字，十日共一百二十时，地支用十次，天干用十二次，甲己之日，同起甲子，乙庚之日，同起丙子，丙辛日，起戊子，丁壬起庚子，戊癸起壬子，照次序推之，甲日十二时，重见甲为戍时。

故开胆井窍阴穴，甲为阳木，胆府亦属木之阳也，癸日十二时，重见癸为亥时，故开肾井涌泉穴，癸为阴水，肾脏亦属水之阴也，或问癸日缺十时，肾不开丑时而移开亥时何也？盖肾者主水，为人身立命之根，注重生木，如不能转注于甲日，则流而不注，不合乎阴阳相生之道也，以此例推之，乙日乙酉时，开肝井大敦穴，乙为阴木，肝亦阴藏之属木也，丙日丙申时，丁日丁未时，阳火阴火，则开小肠井少泽，心井少冲，戊日戊午时，己日已巳时，则开胃井厉兑，脾井隐白，戊阳土，己阴土也，庚日辰时，开商阳。

辛日卯时，开少商，大肠阳金，肺藏阴之金也，壬为阳水，壬寅时开膀胱水府之至阴井穴，转注癸日壬子时，壬重见壬，成为十日一大周，井穴通用红字，表示每日旺气主穴之起点，过穴亦书红字，盖本藏之俞，本府之原，与流而注者不同也，何谓流，阳日开阳时阳穴，依相生次序，仍流在阳日阳时之谓也，何谓注，阳日阳时取穴不足，则转注而取阴日之阳时，反言之，阴日阴时取穴不足，则转注而取阳日之阴时，均谓之注，流与注不同，注与过不同，阳日之末，气纳三焦，阴日之末，血归包络，取生我者，我生者亦各不同，试举一甲日分析言之，甲日戌时，开胆井窍阴，其在戌时前，酉未巳卯丑五阴时，所列中冲，尺泽，商丘，神门，行间，各藏阴穴，皆由前癸阴日，依木火土金水相生之次序，转注而来，甲日重见甲，至戌时，仅开窍阴一穴，甲为阳日，开阳时。

亥为阴时不取，转注到乙日丙子阳时，开小肠荥穴前谷，盖甲胆属木，丙小肠属火，胆开第一穴，而转溜于小肠之第二穴，木生火也，阳井窍阴属金，阳荥前谷属水，又金水相生之义也，再注到乙日戊寅时，则开胃之俞穴曰陷谷，小肠马火，胃属土，火生土也，并过丘墟一穴，因六腑六　，各多一原穴，超出五行相生之外，故并过于俞位，反求其本，与窍阴一脉相承，并过于此，列于下位，以其非五行相生之正经也，用红书一过字，表示有所本也，乙日庚辰时，注大肠阳溪穴，壬午时，注膀胱委中穴，言其府。

则大肠属金，膀胱属水，金水相生，言其穴，则阳经火，阳俞土，火生土也，末甲申时，复列三焦荥穴液门，盖三焦孤府，六　无所寄，故分列于各府开穴之最末，独取一荥者，阳荥为水穴，胆为木府，水能生木也，甲日始戌时，终于乙日申时，凡十一时。

六腑各开一穴，胆居主位，多过一原穴，凡七穴，此甲日流注细分之理也，其余九日。

环周流注，脏各五　，腑各六　，腑为阳，脏为阴，阳井金，阴井木，各依相生之次序流注展转而取之，腑过一原穴，脏以俞代原而过之，末一穴，阳日气纳三焦，取生我者，阴日血归包络，取我生者，均详列前图，一见而知，不赘也。

第四环　同宗错落。

天干十字，地支十二字，一日十二时，五日六十时，十日一百二十时，地支十二字，每日用一次，五日五次，十日十次，与天干十字配合用之，五日六十时，地支用五次，天干当用六次，甲子小周，五日一候，六日又另起甲子时，与一日同，此一六同宗甲己同宗之义也，甲日己日，一奇一偶，一阴一阳，日干阴阳虽不同，时干支全同，故甲日流注诸穴，交落列于己日时干支之下，己日流注诸穴，转交落列于甲日时干支之下，以此推之，二七为乙庚，三八为丙辛，四九为丁壬，五十为戊癸，皆一阴一阳之同宗，故流注各穴，除一过穴不交落，余均互相交错落列于下环，依时取之，其效一也。

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