总论胎养

小编 · 2025-6-5 16:10:57

十条。

妇人受胎之后，所当戒者，曰房事，曰饮食，曰七情，曰起居，曰禁忌，曰医药，须预先调养，不可少犯，以致伤胎难产，且子多疾，悔之无及。

古者妇人有孕，即居侧室，不与夫接，所以产育无难，生子多贤，亦少疾病。今人不知禁忌，纵情恣欲，有触动胎气而堕者，有胎肥硕而难产者，有败精凝裹而碍产者，有生子多疾、痘疮稠密者，皆不禁房事故也。

妇人受胎之后，最宜调饮食，淡滋味，避寒暑，常得清纯和平之气，以养其胎，则胎元完固，生子无疾。今为妇者，喜啖辛酸煎炒肥甘生冷之物，不知禁口，所以脾胃受伤，胎则易堕；寒热交杂，子亦多疾。况多食酸则伤肝，多食苦则伤心，多食甘则伤脾，多食辛则伤肺，多食咸则伤肾，随其食物，伤其脏气，血气筋骨失其所养，子病自此生矣。又如食兔肉则儿缺唇，食羊肉则儿多白睛，食犬肉则儿声喑之类，皆有明验，所宜禁者。不然，则儿之形体相貌，且有不备不全者矣。

古有胎教，凡视听言动莫敢不正，喜怒哀乐莫敢不慎。故其子女多贤，此非贤母不能也。盖过喜则伤心而气散，怒则伤肝而气上，思则伤脾而气郁，忧则伤肺而气结，恐则伤肾而气下。母气既伤，子气应之，未有不伤者也。其母伤则胎易堕，其子伤则脏气不完，病此多矣。盲聋喑哑，痴呆癫痫，皆禀受不正之故也。妇人受胎之后，常宜行动往来，使血气通流，百脉和畅，自无难产。若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，则气停血滞，临产多难。况行立坐卧之久，为筋骨肌肤之有伤，子在腹中，气通于母，必有伤者。又勿登高，勿临深，勿越险，勿负重，少有触动，其胎必堕。

妇人怀胎，欲其生男贤，则令睹书史操弓矢；欲其生女美，则令观鸾凤牡丹。凡忌食之物，忌用之药，不可轻犯。逐月胎神所佔之物，不可触犯，以致堕胎。睡卧之处，要人护从，不可独寝，邪气易侵。虚险之处，不可往来，恐其堕跌。

妊娠在于清热养血。条实黄芩为安胎圣药，清热故也，置水中取沉者为佳。俗人不知，以为害，而不收用。又谓温经之药，可养胎气，误人多矣。

养胎全在脾胃。譬之钟悬于梁，梁软则钟下坠，梁断则钟下堕。故白术补脾，为安胎要药。胎中痛者，非缩砂不止，必择连壳者捶碎用之。妊娠七个月以后，须用枳壳、大腹皮则易产，行气开滞故也。

孕妇有疾，只以和胎安胎为本，所感外伤内伤之证，以末治之。

孕妇有疾，必择其专门平日无失者用之。若未试之，医有毒之药，不可轻用，以贻后悔。又不可轻用针灸，以致堕胎。