产戒第七

小编 · 2025-6-5 14:34:28

产育顺事，而俗人多扰乱之，致反顺为逆。此虽习俗使然，亦不知之过也。辑产时所当戒者著于篇，使览者凛焉。

妊母将产，率多疑惧，腹痛紧急，气血下注，神不能安，易于惊惶，初次产育，尤为易扰。而不知者，稍有不顺，辄恐惧无主，大事张皇，致妊母心乱神散，气惫而逆。气逆则血涌，气惫则力衰。婴儿之生，虽自能转动，亦藉母气助之，气逆力衰，何以能下？唯宜温慰妊母，使勿惊疑，即有不顺，勿使知觉，俾心定气凝，神安力旺，无论本属顺生，即遇恶候，亦可反逆为顺也。

《千金方》论云：产事虽系秽恶，然不得令死丧污秽之人视之，犯者多致难产。又忌多人瞻视，惟得一二人在室，产后乃可告人，亦以人众则易于惊扰，致妊母心神不定故也。

室中宜适温凉，夏暑过甚，勿掩门户，以器贮新汲水石许，置室中以辟热气，免致昏晕。天寒，宜置火暖之，毋得太炽，令火气熏灼。室中人毋大声，毋多语，毋嗟咨太息，参讶骇，毋叱吒，毋祈神问卜，宜安静如常。

妊母宜惜力，宜安卧，卧宜正，不可左右，毋摩腹，毋按腰，毋妄动，毋轻坐草，初产及天寒尤忌，美其饮食，频频与之。若虚羸者，不能多食，以糜粥杂入参末饮之。毋乱服方药，毋轻试异术，必辨明正产。胞水已下，交骨不开，或交骨已开，而子久不下，择平和之药，稍稍助之。要之产前调摄既善，亦无须此。

接儿老妪，俗谓稳婆，宜预择妥善者用之。盖隐曲之事，非此辈不能为，而愚蠢奸狡之辈，或妄为动作，故事恐吓，戕人性命，以炫己之术，不可不慎。大率以年老为佳，盖年老则历事多而性稍醇也。

产后勿问男女，须收拾既定，然后告人，世有急于求嗣者，堕地得男，而产母暴喜，遂致昏晕，得女，则产母不悦，家人又从旁懊恼之，致有郁厥血逆之患，宜预防也。

大凡产厄，误于张皇者半，误于怠忽者亦半。产育固生人常事，然苟主者不察，而漫然听之，则产母无主而惊疑，为害亦大。往见拘迂者，矫张皇之弊，谓婴儿可以自出，无藉乎人，因闭门安卧，勿令人知，而产母体素羸弱，气血虚少，又性本娇怯，不能忍痛，曲腰护之，偏倚妨之，辗转敧仄，致婴儿不得转动，交骨不得开张，气血下注，久无泄路，势必逆而上行，一日之间，而子母俱死。如此者，何啻无故而自杀之哉！此皆不明其理，不究其道，愚而自用，残贼人偷。夫产孕者，生生之本，天理之原，似续攸关，断宜详慎也。

产戒第七

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