辨产第六

小编 · 2025-6-5 14:34:27

孕满十月，待时而生，自然之道，无所勉强。而世俗不察，或未产而强速之，致有横逆之变。推其故，由于未明其理，不辨其候而然。故初觉腹痛，遂谓欲生，稍事迟延，遂谓难产，方药以攻之，非法以扰之，使气瞀神乱，子母俱死。富室巨家，其弊尤多，本安也而自危之，本生也而自杀之，可悯也已。辨产之法，《脉经》曰：妊妇月满，则脉离经。离经者，《难经》所谓一呼三至曰离经，一呼一至亦曰离经也。又曰：尺脉转急，如切绳转珠者，欲产也。《千金方》论曰：将产者离经，离经者其脉浮。朱彦修曰：离经六至，沉细而滑。按：切绳转珠，动疾之象，即一呼三至之义，一呼三至，一吸三至，呼吸定息，脉七至，闰以太息，脉八至，疾之甚也。朱说与《千金方》不同，当以《难经》《脉经》为正，要之胎动欲产，无论浮沉迟速，皆有动象，无动象者，非正产也。

正产腹痛，必连腰及脐，或牵引脊背，胎气陷下，或目中生火，穀道挺迸，浆血下后，腹痛愈紧，乃为欲生。若渐痛渐缓，或乍紧乍慢，即浆血交下，皆非正生。《达生编》言试痛正产之辨，误以试痛为正产之害，推勘极精，多可採者。《达生编》云：初觉腹痛，第一以忍痛为主，无论为主产，为试痛，痛久自生。更宜养神惜力，以安睡为妙，不可轻易临盆。盖子居母腹，端坐不动，至生时转身向下，妊母安卧，腹中不至逼窄，易于转身。若未及转身，遂使坐草，则婴儿难于转运，复用力以注之，则是先出而成逆产；转身未定，用力逼之，则手先出而为横生，或首骨偏碍，而为偏产。种种弊端，皆基于欲速之故。故临盆以缓为正，即使过迟，亦无妨碍也。又曰：孕至八九月，或妊母有火，起居不时，令孕不安，因而作痛，所谓试痛也。但须照常眠食，甚则服安胎药一二剂即止，若误作欲产，遽令坐草，即使勉强能生，母气必损，子亦多夭，犹之剖卵出雏，裂茧取蛹，安望生耶？又曰：腹痛有感寒伤食之候，亦宜辨别。伤食者，当脐而痛，手按转加，或脐旁如有膹起者，不连腰及脊，寒痛多在脐下，绵绵延延，无所增减，得暖稍安也。凡此皆极言欲速之害，而归于辨产未明。盖妊母多畏难产而欲速产者，在主者察脉晰理，明辨而调抑之。事常而易变，苟不慎察，戕害生命，亦非俯育之道，慎毋谓闱房琐屑之事，非丈夫所宜知，而忽略视之也。

辨产第六

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