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附泰西诸说

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-5 14:31:59 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 附泰西诸说
书籍名称: 沈氏女科辑要
书籍关联tid: 685051
大分类: 卷上
书籍章节: 附泰西诸说
(见《合信氏全体新论》)

女子尻骨盘内前为膀胱,中为子宫,后为直肠。膀胱溺管一寸,其下为阴道,即产门也。产门肉理横生,可宽可窄,其底衔子宫之口,阴水生焉。

子宫状若番茄,倒挂骨盆之内,长二寸,底阔一寸三分,内空为三角房,一角在口,两角在底。底角有小孔,底孔有二筋带悬之,此带无力,即有子宫下坠之忧。受胎之后,渐大而圆,七月至脐上,九月至胸下,娩后复缩小。

子宫之底,左右各出子管一支,与小孔通,长二寸半,垂于子核之侧,不即不离。子核者,在子宫左右离一寸,向内有蒂,与子宫相连,向外有筋带,与子管相系,形如雀卵,内有精珠十五粒至十八粒不等,内贮清液,是为阴精,女子入月之年,精珠始生,至月信绝,其珠化为乌有。

男精入子宫,透子管,子管罩子核,子核咸动,精珠迸裂,阴阳交会,复入子宫结成胚珠,子管渐大,胚珠渐行,数日之内行至子宫,生胶粒以塞子宫之口,是谓受胎。雄按:有子宫不受男精者,事后必溢出,终身不孕,殆即核无精珠故耶。

子核之内,裂一珠成一孕,裂双珠即孪生。若子宫受病,子管闭塞,子核有恙,核无精珠者,皆不受孕。

受孕而胚珠生,十二日生毛,内涵清水,有两小物浮其中,一圆一长,长者人也,积日弥大,圆者养胚之物也,积日弥小,胎盘生,此物即无矣;二十日胚形如大蚁;三十日如牛蝇,长四分,身骨可辨,且有眼膜;三十五日脐带生;四十二日胚有口;四十五日初见四肢;六十日手足全,骨点始生,上有耳鼻,下有肛门,是为受形之始,长一寸;六十五日始生脏腑;九十日见全形,男女可辨,长二寸,胎盘成;至四月,内外皆备,长四寸;五月胎动;六月长六寸,发甲生;七月长八寸,骨节粗成;八月长尺一寸,睾丸由腹落入囊;九月目始开,长尺二寸;十月胎足。

婴儿在胎,肺小肝大,不须呼吸地气,故血之运行与出世不同。妊胎二十日,心已成模,初见一管,渐分两房,渐成四房,上两房有户相通。(此出世后不通。)胎儿之血来自胎盘,由脐带入,一半入肝,肝逆入心,一半入回血总管,上达心右上房,即过左上房,(此出世后不通。)而落左下房,入血脉总管,先上两手头脑之内,由回管返心右下房,即自入肺管透血脉总管之拱,(此出世后不通。)然后落下身两足。儿必上大下小,以上身先受赤血也。于是复出脐带而达胎盘,改换赤血,轮流不息。盖以胎盘为肺用也,出世后呱呱以啼,肺即开张以呼吸,而心左右两通之户即闭塞,若不闭,紫血与赤血并,儿即死而身青矣。(雄按:《人身图说》云:胎居子宫,以脐带吸取母血以养之,有如树木以根吸取土湿。)

胎盘俗名胞衣,乃胚珠之毛粘子宫内膜而生,其毛渐变为血管,三月成盘,形圆,径五寸,厚一寸,其体半为孕妇血管,半为胎儿血管。孕妇脉管甚大,衔接儿血管渗泄精液以养之,脐带一头连胎盘,一头连儿脐,中空成管,外有两脉管绕之。儿生之后,母子血管截然分张,或有胎盘未离,血管半断,则血暴下。

乳者赤血所生,乳头之管渐入渐分,如树分枝,行至乳核,即与血脉管相接,乳汁由是化成。月水乃子宫所生之液,以备胎孕之需,非血也。(雄按:所云非血者,言非灌输脉络荣养百骸之常血,故无孕之时,可以按月而行,然亦藉气血以生化,故气血衰则月水少,若月水过多,则气血亦耗也。)

禽不雄而卵,伏而不孵。蛙蛤之属,常雌出卵,雄出其精以护之,身负而行,精不入腹。蚯蚓雌雄相交,两皆成孕。草木以中心为雌,花须为雄,风吹须粉散落于花心,胶液接之,乃能含仁结子,若去其须即不实。(雄按:螣蛇听而有孕,白鹭视而有胎,造化之理无穷,总不外乎气相感而成形也。《新论》又云:中外之人,貌有不同。而脏腑气血无不同者,且说理最精,并非虚揣空谈,爰录如上,以资参考。惟产育有不止十八胎者,其精珠之数似未可泥。)
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