序

小编 · 2025-6-5 14:06:54

古医之道失传，庸陋之学日兴，渐毒流染，而无复异论矣，伏惟本邦昇平醇化之所向，上自王公大人，下迨士庶人厚生寿安之欲胶固于心，乃侥倖之徒，务味世路，故作老态，呴愉补益，以钩人意，而意相投党，递驿以掩迹，分毁逞己之欲，盖为重糈也，是故生无辇外之闻，外无一书之遗，待与蚊蚋同域，而浮过日月，已然而时乘顺运，身援机路，丰衣蚁食，晏然而甘，瞑于一世也，此风一兴，后游荡亡，赖之徒逐臭慕羶，髡形儒服，妄驰逐声利司命之大任，卒以为弃物之苑囿，不亦哀哉，有志之士，所以长大息也，我先君东洋先生，痛吾技之颓坏，排辟世医，以立古医道矣，余也少小与闻之尚矣，既而闻城南一贯街，贺川子玄翁者，善艰产之术，然其事奇险几乎詖离焉，亡几先君逝矣，余小子嬛嬛在疚，益恐斯道之荒废，因遍交有闻之士，寻绎撮要，以欲建纂修集成之业也，及此时，翁之名益显，遂介以得见，翁为人忠实，任气，初以针术为业，大见推用，会其邻家有横产者，众医束手，主人谋之翁，翁有奇构救之，于焉慨然谓大凡横逆产者，究非药石之所治矣，乃渊虑沉思，益推明其术，而其业大成矣，概其术从古所无，而其所识发，亦拓开由来之陋习，傲然睥睨古今，自以一家树立也，实可谓旷古一人哉，而有贫窭孤寡之疾病，即必匍匐就事，尚且为之施与，必救其急患，即虽贵富舆载之招，有毫发不容于其心，则亢眉不肯顾焉，又见华言巧饰之徒，则焄燎以弄之，亦诟厉以锄其趣操焉，以故人或称之为狂为痴，而能知之者，如子这慕慈母也，此盖与世医之攘攘务味世路，炫售虚技者异，而名声所以藉甚也，近者著其所持论及治法药方四卷，名曰子玄子产论，请序于余，余时应若狭侯之求，赴小滨诊理，旁午不遑笔研，虽然以余与友盟，加有启沃之谊，不可以辞焉，因姑记其梗概，表白其操行，与世医决绝而鸿业所以大成乾，见此书者，攘弃自来之陋弊，荡涤流俗之垢秽，取之左右，以其要于功实之上，则古医道之崇，盖亦可心裨益云。

峕明和乙酉秋八月东都医官平安橘陶书于若狭之客馆。

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