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名称:
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许叔微医案1022762
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医家:
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许叔微
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朝代:
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宋代
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标签:
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妄想、谵语、心火、外感、肾水
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编号:
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1022762
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关联方剂:
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内容:
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邝子元由翰林补外十余年矣，不得赐还，尝侘傺无聊，遂成心疾。每疾作，辄昏瞆如梦，或发谵语，有时不作，无异平时。或曰：真空寺有老僧，不用符药，能治心疾。往叩之，老僧曰：相公贵恙，起于烦恼，生于妄想。夫妄想之来，其几有三，或追忆数十年前荣辱恩仇，悲欢离合，及种种闲情，此是过去妄想也。或事到跟前，可以顺应，即乃畏首畏尾，三番四复，犹豫不决，此是见在妄想也。或期望日后富贵荣华，皆如所原，或期功成名遂，告老归田，或期望于孙登荣，以继书香，与夫不可必成、不可必得之事，此是未来妄想也。三者妄想，忽然而生，忽然而灭，禅家谓之幻心。能昭见其妄，而斩断念头，禅家谓之觉心。故曰：不患念起，惟患觉迟。此心若同太虚，烦恼何处安脚?又曰：相公贵恙，亦原于水火不交，何以故?凡溺爱冶容而作色荒，禅家谓之外感之欲，夜深枕上思得冶容，或成宵寐之变，禅家谓之内生之欲。二者之欲，绸缪染著，皆消耗元精。若能离之，则肾水滋生，可以上交于心。至若思索文字，忘其寝食，禅家谓之理障，经纶职业，不告劬劳，禅家谓之事障。二者之障，虽非人欲，亦损性灵。若能遗之，则心火不致上炎，可以下交于肾。故曰：尘本相缘，根无所偶，返流全一，六欲不行。又曰：苦海无边，回头是岸。子元如其言，乃独处一室，扫空万缘．静坐月余，心疾如失。
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疾病:
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症状:
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妄想、谵语、心火、外感、肾水
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出处:
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《本事方》
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