茯苓

味甘、淡，气平，无毒，阳中之阴，降也。白者入手太阴、足太阳、少阳经，赤者入手少阳、少阴、足太阴经。利小便有除留饮之效，伐肾邪有生新血之功，故除口舌之乾燥，神志之怔忡。赤者破结血而泻火，白者调脾气而和中。忌醋及酸物。中有赤筋最损目，用宜去之。淡利窍，甘助阳，乃除湿行水之圣药也。又赤者能利水，白者能补脾，是知赤泻小肠之火，固能分利，不知白者润肺生津，赤能分利也，故此剂以分利为主，莫如用白。或谓阴虚未为相宜，以其渗淡也，不知气重者主气，味重者助血，茯苓虽渗淡，而其味尚甘，于阴虚者亦无害也。况佐人参等补剂下行，亦能补虚而固肾矣。特猪苓一剂，诚为渗淡，而阴虚者，为当忌也。

通使不走精气，功并车前；利血仅在腰脐，效同白术。暴病有馀相宜，久病不足切禁。如小便利数者服之，大损人目；汗多人服之，则损元气夭人寿。

东垣云：其用有六：利窍而除湿，益气而和中，小便多而能止，大便结而能通，心惊悸而能保，津液少而能生。若兼补阴之剂，则小便多而能止，但不宜入燥剂中用耳。

《发明》云：淡而能渗，甘而能补，除湿胜药也。惟能渗，故能行水利小便；惟能补，故能和中益脾。自其渗中焦之水，则水饮停心者悉除，中气和，脾脏益而津液亦生矣，又何口焦舌乾烦渴之有？自其渗下焦之水，则邪水悉去，真水得养，腰脐家血亦利，津道自行。所谓长阴益气力，泻之即所以安之也。