皂荚

亦名皂角。一种小如猪牙，一种长而肥厚多脂良，一种长而瘦薄枯燥者，不取。

味辛微咸，气温，有小毒。气味俱厚，浮而散，阳也。入足厥阴经气分，及手太阴手足阳明经气分。搜肝风，泻肝气，通关节，开痰涎。治中风口噤，风邪痫疾，并中暑风，中气中恶痰厥，鬼魇猝死，（为末吹鼻）急喉痹风，肿塞疼痛，头风猝痛，脑宣。及风涎眩晕，痰结（治肺有寒邪，黑痰胶固不可拔，而为喘咳者。）喘咳，（痰嗽咳逆，坐不得卧，为末蜜丸服之。）胸膈痞塞，甚为癥癖，更痰逆呕吐。除风湿肿满，利二便关格，开胃通肺及大肠气。（皂荚一嗅随嚏，若磁石之吸铁然，其亦肺邪出路耶。）治风疠杀虫，散疮肿（和酒煎膏，贴一切肿毒止痛。）风痹，除死肌疥癣，烧烟熏久痢脱肛。《活人书》治阴毒正气散，用皂荚引入厥阴经也。皂荚禀木气而兼火金之性。（仲淳）　皂荚属金，其味辛，而性燥，金胜木，燥胜风，故入厥阴治风木之病。气浮而散，吹之导之，则通上下诸窍。（濒湖）　皂荚喜铁，得铁即有所生，铁器遇之而坏，有吸铁精华之能。然皂为北方色，铁为五金，水味辛且咸，子母相生，默相感召如此。（卢不远）

黑龙膏：治九种喉痹。（急喉痹、缠喉风、结喉、烂喉、遁虫、虫蝶、重舌、木舌、飞丝入口。）用大皂荚四十挺，切，水三斗，浸一夜，煎至一斗半，入人参末半两，甘草末一两，煎至五升，去渣，入无灰酒一升，釜煤二匕，煎如饧，入瓶封，埋地中一夜。每温酒化下一匙，或扫入喉内，取恶涎尽为度，后含甘草片。按是木本金气之化，故以化气从治之。况其味兼咸，又为液之原，宜乎风壅痰涎诸证，取为首治，用釜煤者，所以活血也。下方用白矾者，分膈下涎也。稀涎散：治卒中风，昏昏如醉，形体不收，或倒或不倒，或口角流涎，斯须不治，便危。此证风涎上潮，胸痹不通。急用大皂荚肥实不蛀者四挺，去黑皮，明矾一两，为末。每用半钱，重者三字温水调灌，不大呕吐，止微微令稀冷涎出一二升，当待惺，惺乃用药调治。不可便大吐之，恐过剂伤人。脑宣不止，不蛀皂荚去皮子，蜜炙捶碎，入水，挼取浓汁，熬成膏。搐鼻，口内咬定，良久涎出为度。痰喘咳嗽，长皂荚三条，去皮子，一荚入麻油制巴豆十粒，一荚入蜜制半夏十粒，一荚入姜汁制杏仁十粒，火炙黄色为末。每用一字，安手心，临卧以姜汁调服之，神效。胸中痰结，钓痰膏：用醋煮半夏研末，以皂荚膏和匀，入明矾少许，加柿饼捣膏，丸如弹子，噙之。五痫膏：治风痫诸痰，取痰如神。大皂荚半斤，去皮子，以蜜四两涂上，慢火炙透，捶碎，以热水浸一时，挼取汁，慢火熬成膏，入麝少许，摊夹绵纸上，晒干，剪作纸花。每用三四片，入淡浆水一小盏中洗淋，下以筒吹汁入鼻内，待痰涎流尽，吃脂麻饼一个，涎尽即愈。胸腹胀满欲令瘦者，猪牙皂角相续量长一尺，微火煨，去皮子，捣筛，蜜丸如梧子大。先吃羊肉两脔，汁三两口，后以肉汁吞药十丸，快利为度。觉得力，更服，以利清水即止。瘥后一月，不得食肉及诸油腻。二便关格，皂荚炙，去皮子，为末，酒面糊丸。每服五十丸，酒下。又方：用皂荚烧烟于桶内，坐上熏之即通。便毒肿痛，用猪牙皂荚七片，煨黄，去皮弦，出火毒，为末，空心温酒服五钱。

〔论〕皂荚木有不结实者，凿孔而灌以生铁，用泥封之，便有荚，是兹木生化之原在金也。夫风木变眚，皆由于不得化气耳。风木阳也，阳极于上，而不能得阴以化，阳盛则阴从之。故中风喉痹之证，皆痰涎随风而上涌，癫痫证肝风合于心火，亦痰涎壅伏于包络，又阳实而阴不化。如风湿之胸腹肿满，及二便关格，皆风木之化穷也。惟皂荚禀金之辛，归水之咸，（色之皂者亦水）使木得金之化气以趋水，而后木之生气乃能孕育以无穷，所谓有化乃有生也。（观其采以九月十月可知）以此对待风木之不得金化，如阳盛而阴上从，及阳实而阴不化者，庶几可以转其化气，裕其生气耳。视他风剂之以祛散为功，迥乎不侔矣，抑其多主痰涎谓何？曰：肝胆同为津液府，而风升肝胆之气，固与元气无二也。风之淫者，阳实而阴虚，大非阴阳合和而化之元气矣。气病而液亦病，并后天水谷所化之液，皆乏真气以化营卫，止聚而为痰涎矣。痰涎之聚，转病乎气，而升降之化阻，于是有肺气壅滞咳嗽上气者。有肺胃俱伤气奔于上，喘咳烦悸，涕唾稠粘者有咳嗽喘闷，胸膈痞塞者。有胸腹结为癥癖，支满，两胁抢心疼痛者。有痰逆呕吐，饮食不下者。有痰厥头痛，风涎眩晕者。有风痫惊骇，旋晕潮搐，口吐痰沫，仆地不省者。以上均由气病以病液，还因液病以病气，气之病于液者，始于肝，液之病乎气者，归于肺胃。此味以辛而咸者，为风木化源，并为水液化源，是先天之气化也。又辛咸中有甘，风木又以中土为化源，是后天之气化也。故随证而投主剂，佐以皂荚，无不奏功。大抵海藏所谓搜肝风，泻肝气，日华所云开胃，濒湖所云通肺及大肠气，三者合而此味乃能以风化合元气之化也。或曰：此味固治风淫之痰涎矣，至病于风而无与于痰涎，如偏头风，风狂风搐，并走注如行痹，及大便风秘等证，胥能治之，何也？曰：神在天为风，在地为木，在脏为肝。夫风木之主在金，而化原则水也。风之淫者，化原亏也。《内经·运气》，凡有余不足之病，皆曰资其化源。况化源兼之水土，又何诸风之不静乎？要知此味，能就风化转气化之用，不徒静风已也。试观风涎上逆，功在降之，而久痢脱肛，又能升之，是岂一静风之为功乎？气化行而血化亦宣，即胸腹肿满大肠风秘等证，亦可以征其血化。至疮毒肿痛，并疠癣之治，又不必言矣。

皂荚宜于暴病气实者。孕妇忌服。若类中猝仆，频用稀涎涌吐，恐津液愈耗，经络无以荣养，为拘挛偏废，慎之。（仲淳）

〔辨治〕九、十月采荚阴干。长荚者疏风气，如猪牙者治齿取积，俱要肥腻不蛀。去皮子酥炙，或蜜炙，或绞汁，或烧灰，各依方法。疗风及风痰用，止微煨，不可煨久去其辛味。

●皂荚子

气味辛温。其仁和血润肠，治风热大肠虚秘，其性得湿则滑，滑则燥结自除。治瘰疬肿毒疮癣。核中白肉，入治肺药。核中黄心，（能消肾气）嚼食治膈痰吞酸。疏导五脏风热壅，用子炒，舂去赤皮，以水浸软煮熟，糖渍食之。腰脚风痛，不能履地。皂角子一千二百个，洗净，以少酥熬香为末，蜜丸梧子大。每空心以蒺藜子、酸枣仁汤下三十丸。大肠虚秘，（风人、虚人、脚气人大肠或秘，或利。）即用上方，服至百丸，以通为度。肠风下血，皂荚子槐实一两，用粘谷糠炒香，去糠为末，陈粟米饮下一钱。

〔修治〕拣取圆硬不蛀者，煮熟，剥去硬皮，取向里白肉两片，去黄，（消人肾气）以铜刀切晒用。

●皂木皮根皮

气味辛温。治风热痰气，杀虫。皂荚化痰丸：用皂角木白皮，治劳风，心脾壅滞，痰涎盛多，喉中不利，涕唾稠粘，嗌塞吐逆，不思饮食，或时昏愦。方详《准绳》痰饮条。

●刺

气味辛温。锐利直达病所，治痈肿妒乳，疠风恶疮，杀虫，下胎衣。凡痈疽未破者，皂刺能开窍。已破者，能引药达疮所。乃诸恶疮癣及疠风要药。大风恶疾，双目昏盲，眉发自落，鼻梁崩倒，势不可救。异人传方，用皂刺（能出风毒于荣血中）三斤，烧灰，蒸一时久，日干为末。食后，浓煎大黄汤，调一匕饮之。一旬眉发再生，肌润目明。又东垣二圣散：即皂刺、大黄，再加郁金、白牵牛。即丹溪通天再造散，俱云服后便出黑虫为验。（新虫嘴赤，老虫嘴黑。）然则此味，诚为疠风要药矣。产后乳汁不泄结毒者，皂角刺、蔓荆子各烧存性，等分为末，每温酒服二钱。腹内生疮在肠脏，不可药治者。取皂刺不拘多少，好酒一碗，煎至七分。温服，其浓血悉从小便出。不饮酒者，水煎亦可。疮肿无头，皂角刺烧灰，酒服三钱，嚼葵子三五粒，其处如针刺为效。

痈疽已溃，不宜服。