和解之剂

桂枝汤（张仲景《伤寒论》）为和方祖，（桂枝汤和方之祖，故列于首也。）芍药（三两，桂枝亦用三两）甘草（炙二两）（姜（三两）枣（十枚，水七升，煮减半，温服。）罗。啜粥渍形充胃气，（桂枝本不能发汗，故须助以热粥，充胃气以达于皮毛，是渍形为汗也。看此可知伤寒不禁食矣。）解肌出汗功能多。（桂枝和阳解肌，非若麻黄之专于发汗也。）太阳（中）风（伤）寒与疟利，阳明脉迟悉可瘥。大凡发热脉浮弱，恶风汗出效无过。（此桂枝汤总证，要诀著眼。）又有服（桂枝）汤反烦者，刺其风府（穴在项上入发际）勿蹉跎。（此非误治，因风邪凝结于太阳之要路，则药力不能流通，故须刺之以泄经气。）外未解而下为逆，（太阳病外证未解，不可下，下之为逆。此禁下总诀。）变证多端按法摩。清谷身疼先救里，（此误下之证。邪在外而引之入阴，故清谷不化，阳气下脱，可危。虽表证未除，而救里为急，宜四逆汤。）利止方从外解和。（清谷已止，疼痛未除，仍从表治，用桂枝汤。盖凡病皆当先表后里，惟下利清谷，则以扶阳为急，而表证为缓也。）心痞（误下邪入中焦）恶寒（表未解）先解表，表解（乃可）攻痞切莫讹。（宜大黄黄连泻心汤，苦寒开降。）桂枝禁忌还须记，亡血虚家酒客疴。（桂枝辛热，酒客、亡血家误服，必吐脓血也。）太阳风疟日再发，（非若少阳之疟，一日一发。）桂（枝）二麻（黄）一汤诵。芍药甘草汤平剂，（此亦桂枝变方，偏于营分，和平之剂也。）和营止（腹）痛功堪记，芍药功专除汗烦，（桂枝汤能止汗，以其中有芍药也。芍药之功，在于除烦，烦止汗亦止，故《伤寒论》反烦、更烦、心悸而烦者，皆用白芍。）心烦脚挛阴虚使，（治伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也，得之便厥。诸证俱似桂枝，而心烦脚挛，是里气不和，阴气欲失，故用白芍滋阴止烦，甘草缓急止痛。辨证必于同中异处著眼。）水泻热痢均可施，参加白术（止泻）黄芩耳。（清大腹热也）又有芍（药）甘（草）附子汤，汗后而反恶寒饵。（治发汗病不解，反恶寒者，亡阳之兆已见。芍药安内，熟附攘外，甘草调和芍药、附子从中敛戢真阳，则附子可招失散之阳，芍药可收浮越之阴。此太阳、少阴方也。）

苦酒（汤，张仲景《伤寒》）半夏（十四枚）鸡子清，（鸡子一枚去黄，纳苦酒着鸡子壳中，以鸡子壳置刀环中，安火上令三沸，去渣，少少含咽之。不瘥，更作三剂。徐灵胎曰：“此等煮法，必有深意，疑即古所云禁方也。”）却痰利窍出音声，咽疮难语由阴火，阴火清宁疮自平。（此方治少阴水亏，不能上济君火，而咽疮语声不出。疮即疳蛾之类。半夏之辛滑，佐以鸡子清之甘润，有利窍通声之功，无燥津涸液之虑。然半夏全赖苦酒摄入阴分，却痰敛疮，即阴火沸腾，亦可因苦酒而降矣，故以名方。）