清火之剂

蒋宝素曰：火者，有君火，有相火。君火以明，相火以位。天之日，人之心，君火也；万物百病之火，皆相火也。明位相生，君相相资，如环无端，亢变则病生焉。以天地言之，如溽暑流行，烁石流金，此天地六淫之火，君火伤人之证也；龙雷振荡，光焰诣天，此天地之藏火，火不归元之证；赤旱千里，川源枯竭，此天地之府火，火从邪化之证，阴霾四翳，此天地无火之证；皆相火也。以人言之，则斑疹疮疡，一时暴起，此人之六淫之火，君火伤己之证也；若肝肾阳升，面戴阳色，此人之藏火，火不归原之证；伏邪化热，苔刺唇焦，此人之府火，火从邪化之证；形神暗淡，食少便溏，此人之无火之证，皆相火也。其君相二火，论之甚详，而治法尤宜细辨。大抵五脏六腑、七情六淫，皆有火病，总不外乎表、里、虚、实四者之间，而表里之间，又不外乎虚、实两途，但能知其虚实，则虚者补之、摄之，实者清之、散之，于是治火之法，无馀蕴矣。兹集但列治实火诸方于后，以供採择，其馀一切虚火诸法，皆散见各门，学者寻绎可也。