四君子汤

五味异功散　六君子汤　香砂六君汤　星附六君汤　归芍六君汤　乌蝎六君汤　四兽饮

〔四君补气首方推，脾肺虚衰听主裁。参术甘苓姜枣合。若加陈夏六君来；香砂加入六君子，气滞虚寒脘痛开；星附六君风病取；和营须配芍当归。风痰类中脾虚疾，乌蝎六君可济危。更有一方四兽饮，六君草果与乌梅。〕

四君子汤　人参（二钱）　制冬术（二钱）　茯苓（三钱）　甘草（一钱）　生姜（一片）　大枣（二枚）　治脾肺气虚，中土衰弱，以致食少便溏，体瘦神倦，或气短息微，皮聚毛落等证。人参大补肺脾元气为君，白术补脾燥湿为臣。以脾喜温燥，土旺即可生金，故肺脾两虚者，尤当以补脾为急，脾为后天之源，四脏皆赖其荫庇，不独肺也。而又佐以茯苓，渗肺脾之湿浊下行，然后参、术之功，益彰其效。此亦犹六味丸补泻兼行之意。然必施之以甘草，而能两协其平。引以姜、枣，大和营卫。各呈其妙，是以谓之君子也。

四君子加陈皮一钱，名五味异功散。治脾胃中气不足，食少困倦之证。夫脾中之阳，法天之健，流走周身，运行不息。若脾阳不足，则远化无权，故食少。脾主四肢，四肢为诸阳之本，阳气虚则不能充于四末，故困倦。脾虚则湿胜，故于四君子中加陈皮燥湿利气，以顺其性之所喜，而助其流动之功。

若湿盛痰多者，再加半夏二钱，以行其痰，名六君子汤。

六君子加香附二钱，砂仁五分，名香砂六君汤。治前证因寒滞内加脘腹作痛等证。脾喜温燥而恶寒湿，得湿则滞，得寒亦滞，滞则气机不为流畅，脘腹等处为之作痛矣。故以香附、砂仁之辛温香燥，散寒导滞，理气宣中。于是六君之功，补泻互奏耳。

六君子加制南星一钱，白附子一钱，名星附六君汤，治风痰乘虚袭入阳明，久不愈而成头风、目风等证。夫胃者土也，五脏六腑之海也，万物所归；风属木，故风邪最喜乘之。阳明之经行于前，上于头面。痰者不特风袭而已，有风客则愈张其帜耳。故以六君子补正气、化痰湿，以固其本，南星、白附，入阳明祛风豁痰，以治其标，不啻双管齐下。

六君子加当归二钱，白芍一钱，名归芍六君汤。治妇人经水不调，色淡而晦，由脾虚湿盛所致。脾统一身之血，脾虚则血不调，不调之血与湿邪相合，浑而不分，一如良民化为盗贼，合污而下，不特经色淡晦，且带浊等证，亦由是而来。虽为妇人经病，而治病必求于本，若不补脾逐湿，何以杜其将来？故仍以六君子为君，加当归以和其血，使瘀者去而新者得有所归；白芍通补奇经，护营敛液，有安脾御木之能，且可济半夏、陈皮之燥性耳。

六君子加制川乌五分，全蝎尾一条，名乌蝎六君汤。治中风痰盛，口目歪斜，语声不出，由乎脾胃虚而得者。六君具补正之功，乌、蝎擅搜风之力，相成相济，两擅其长。余义见风门诸方。

六君子加乌梅肉一枚，草果五分，名四兽饮。治脾胃正气大虚，疟久不愈等证。夫疟邪皆由正气所化，化尽则止。其有病久邪已化尽，而疟犹不止者，皆由正气之虚。阳虚则生寒，寒则阳气中馁。然阳气不能终馁，故不久便回，回则寒去热生，而义见阴虚生热之象矣。待阴阳和而寒热自止。此等寒热，皆从中虚馁怯而来。若一助正气，阳自充而寒不生，且不用服药，亦可愈疟。即一切符咒镇压诸法，并非真有邪怪，亦所以助病人之阳气，使不中馁之意。草果入脾，助阳散寒；乌梅入肝，存阴敛液；加于六君中，助正气而和阴阳，因虚久疟，岂有不愈者哉！余又见疟门诸方。