原因

脚气之为恙，系水毒之所为，其毒剽悍猛烈，外之则[疒/帬]痹不仁，内之则呕吐冲心，侵入血隧，壅塞水道，毙人于数日之间，其猛可畏矣，盖水性润下，湿就于卑，自然之理也，故支法存仰道人辈，见其自下起，而上冲心胸，遂下脚气之名焉，盖永嘉丧乱，公卿徒跣跋涉，侵江南之蒸气，不习水土，饮食亦异，脆弱之质，为脚弱为肿满，比比相毙，支仰之徒，留心经方，偏善治术，晋室仕望，多获全济，不唯功于当时，令后人倚赖，孙氏亦有瘴毒之说，盖岭南瘴烟卑湿之地，炎蒸毒雾不可行，感之则病，此不过表其所起之地，今不限南北，不分都鄙，所在皆行，则不止地气卑湿，瘴炎毒雾所致，而人身所自招可知矣，余漫游诸州，熟视此病，江户最多，京师浪华次之，僻陬地方希见，是似病从都鄙为之差，而其实则出于都人饱昇平之泽，而游惰纵欲焉，贵人固也，下至贾竖，轻暖薰身，雉膏染唇，倦于淫乐，困乎过饮，精神为之虚，形体为之萎，酿一种之水毒于阳气外泄之间，此其本源也，故呕吐肿满冲心气逆，其候可以推其毒矣，乃观其毙者，非死于脚气，而死于水毒，瘳亦非脚气之愈，而生于水毒之除，使毒遏住于脚部，而不奔腾于心胸，则岂见暴死之患哉，盖水毒者本，而脚气者标也，为医者，通此理而救之，则守御驰驱之策，可运诸掌上矣。