代（阴）

代脉：动而中止，不能自还，因而复动。（仲景。）脉至还入尺，良久方来。（吴氏。）

（脉一息五至，肺心脾肝肾五脏之气皆足，五十动而一息，合大衍之数，谓之平脉。反此则止乃见焉。肾气不能至，则四十动一止；肝气不能至，则三十动一止。盖一脏之气衰，而他脏之气代至也。经曰：代则气衰。滑伯仁曰：若无病羸瘦脉代者，危脉也。有病而气血乍损，气不能续者，只为病脉。伤寒心悸脉代者，复脉汤主之。妊娠脉代者，其胎百日。代之生死，不可不辨。）

〖体状诗〗动而中止不能还，复动因而作代看。病者得之犹可疗，平人却与寿相关。

〖相类诗〗数而时止名为促，缓止须将结脉呼。止不能回方是代，结生代死自殊途。

（促结之止无常数，或二动三动，一止即来。代脉之止有常数，必依数而止，还入尺中，良久方来也。）

〖主病诗〗代脉元因脏气衰，腹疼泄痢下元亏。或为吐泻中宫病，女子怀胎三月兮。

（《脉经》曰：代散者死，主泄及便脓血。）

五十不止身无病，数内有止皆知定。四十一止一脏绝，四年之后多亡命。三十一止即三年，二十一止二年应。十动一止一年殂，更观气色兼形证。两动一止三四日，三四动止应六七。五六一止七八朝，次第推之自无失。

（戴同父曰：脉必满五十动，出自《难经》。而《脉诀》五脏歌，皆以四十五动为准。乖于经旨。柳东阳曰：古以动数候脉，是吃紧语。须候五十动，乃知五脏缺失。今人指到腕臂，即云见了。夫五十动，岂弹指间事耶。故学者当诊脉、问证、听声、观色，斯备四诊而无失。）