散脉（阴）

体象　散脉浮乱，有表无里，中候渐空，按则绝矣。

主病　散为本伤，见则危殆。左寸之散，怔忡不卧；右寸之散，自汗淋漓。左关之散，当有溢饮；右关之散，胀满蛊坏。居于左尺，北方水竭；右尺得之，阳消命绝。

（按：散有二义，自有渐无之象，亦散乱不整之象也。当浮候之，俨然大而成其为脉也；及中候之，顿觉无力而减其十之七八矣；至沉候之，杳然不可得而见矣。渐重渐无，渐轻渐有。明乎此八字，而散字之义详明而散脉之形确著。故叔和云：散脉大而散，有表无里。字字斟酌，毫不苟且者也。崔氏云涣漫不收。盖涣漫即浮大之义，而不收即无根之义；虽得其大意，而未能言之凿凿也。柳氏云：无统纪，无拘束，至数不齐，或来多去少，或去多来少，涣散不收，如杨花散漫之象。夫杨花散漫，即轻飘无根之说也。其言至数不齐，多少不一，则散乱而不能整齐严肃之象也。然此又补叔和未备之旨，深得散脉之神者也。同父云：心脉浮大而散，肺脉短涩而散，皆平脉也。心脉耎散为怔忡，肺脉耎散为汗出，肝脉耎散为溢饮，脾脉耎散为胻肿，皆病脉也。肾脉耎散，诸病脉见散，皆死脉也。古人以代散为必死者，盖散为肾败之征，代为脾绝之诊也。肾脉本沉，而散脉按之不可得见，是先天资始之根本绝也。脾脉主信，而代脉歇止不愆其期，是后天资生之根本绝也。故二脉独见，均为危殆之候，而二脉交见，尤为必死之符。）