奇经八脉脉病歌

奇经八脉者，阳维阴维，阳跷阴跷，冲任督带，不与十二经共贯也。

奇经八脉者，在十二经脉之外，无藏府与之配合，故曰奇。李时珍曰：凡人一身有经脉，有络脉，直行曰经，旁支曰络。经凡十二，手之三阴三阳，足之三阴三阳是也。络凡十五，乃十二经各有一旁络，而脾经又有一大络，并任督二络为十五络也。其二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息，故阴脉荣于五藏，阳脉荣于六府，阴阳相贯如环无端，莫知其纪，终而复始。其流益之气入于奇经，转相灌溉，内温藏府，外濡腠理。奇经凡八，不拘制于十二正经，无表里藏府配合，故谓之奇，盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛则溢于奇经，故秦越人比之天雨降下，沟渠满溢，滂沱妄行，流于湖泽。此发《灵枢》未发之秘也。。故阳维起于诸阳之会，由外踝之金门穴而上行于卫分。。阴维起于诸阴会，由内踝之筑宾穴而上行于荣分，所以为一身之纲维也。夫人身之经络繁密，二脉能于阴交阳会之处，加一系缚，举纲齐目，而阴阳斯得维持之力矣。。阳跷之脉起于足跟，循外踝上行于身之左右。。阴跷之脉起于足跟，循内踝上行于身之左右，所以使机关之跷捷也。二脉以躁内外分阴阳者，外踝属太阳，内踝属少阴也。。督、任、冲者，皆起于会阴穴，一源而三派。督脉循脊而行于身后，为阳脉之总督，故曰阳脉之海。任脉亦起于会阴，循腹而行于身前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海。冲脉亦起于会阴，前行于腹，后行于背，上行于头，下行于足，以至溪谷肌肉无处不到，为十二经络上下之冲要，故曰十二经脉之海。带脉横围于腰，状如束带，所以总束诸脉者也。是故阳维主一身之表，阴维主一身之里，以乾坤言也。阳跷主一身左右之阳，阴跷主一身左右之阴，以东西言也。督主身后之阳，冲任主身前之阴，以南北言也。带脉横束诸脉，以六合言也。钱塘潘楫曰：医而知乎八脉，则十二经、十五络之大旨得矣。仙而知乎八脉，则龙虎升降，玄牡幽微之窍妙得矣。

阳维为病苦寒热（张洁古曰：阳主卫、主气、主表，阳维受邪，为病在表，故表病苦寒热），阴维为病苦心痛（阴主荣、主血、主里，阴维受邪，为病在里，是荣合血，血合心，故苦心痛）。阳跷为病，阴缓而阳急（《难经》）曰：阳跷、阳之络也，故阴缓而阳急，其，阳病而阴不病也）。阴跷为病，阳缓而阴急（阴跷、阴之络也，故阳缓而阴急，是阴病而阳不病也。又曰癫痫瘛瘲，寒热恍惚，癫属阴，目闭俯首，阴急而阳缓也；痫属阳，目直僵仆，阳急而阴缓也。瘛者，挈也，筋脉挈向里拘，阴病而阳不病也。瘲者，缝也，筋脉纵从外弛，阳病而阴不病也。寒则气收敛，从里从阴；热则气散漫，从表从阳。恍者，目前恍然若有所见，阳病也；惚者，胸中恍惚若有所失，阴病也。二经为病，总之分阴阳缓急之义也）。冲之为病，气逆则里急（冲脉为五脏六腑十二经脉之海，其气不顺，血不和，则胸腹之气循经壅逆而上，故里急矣）；督之为病，脊强而折厥（督者，总督诸阳，与太阳合行于背，故督为诸阳之总，太阳为诸阳之长，故风邪伤阳，表先受之，所以脊强反折而癫痫。其脉起自会阴，由长强贯脊上行，过颠顶至龈交而终，凡二十七穴）。任之为病，则男疝而女瘕聚（任者，承任诸阴，与冲脉并行于腹，故腹属阴，背属阳也。男子病疝，女子瘕聚者，盖七疝之发，必在前阴小腹之间，任脉所经之地，虽属肝经，未有不以任为原者。瘕者，假也；聚者，气聚则坚，气散则平，亦似疝之时作时止之意，多属气聚血凝经滞也。其脉起自会阴，上循脐腹，过咽喉至承浆而终，凡二十四穴。经曰：女子以冲任为主，故冲任调则月事以时下，男女交媾而成孕，产则上为乳汁。又曰：女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下；七七任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通而无子，所以妇人全赖冲任也。男子以督任为主，滑伯仁曰：任督二脉，一源而二岐，一行于身前，一行于身后，犹夫天地之子午，可以分可以合，分之以见阴阳之不离合，之混沦，之无间，一而二，而一者也。李时珍曰：任督二脉，人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡，人能通二脉，则百脉交通。。《黄庭经》曰皆在心内运天经，昼夜存之自长生。天经，乃吾身之黄道，呼吸往来于此也，鹿运尾闾，能通督脉；龟纳鼻息，能通任脉，故二物皆得长寿。此数说皆丹家河车妙旨，而药物火候自有别传。奇经八脉之精详，见李时珍《八脉考》。而医家不可不览焉）。带主带下，腹胀满而腰溶溶（杨氏曰：带脉总束诸脉，不使妄行。如人束带而前垂，故名带。妇人恶露随带脉而下，故谓之带下。张子和曰：任、督、冲三脉同起而异行，一源而三岐，皆络于带脉。因诸经往来上下，遗热于带脉之间，客热郁抑，白物满溢，随溲而下，绵绵不已，是为白带。一有此病，则腹胀满，腰溶溶如坐水中状）。脉则尺外斜上，至寸阳维（脉自尺至寸皆斜于外，是自内出外，阳之象也），尺内斜上，至寸阴维（脉则自尺至寸，皆斜上于内，是自外入内，阴之象也）；寸左右弹，阳跷可决（寸以候阳，寸之左右皆有弹石搏手之意是阳跷脉也），尺左右弹，阴跷可别（尺以候阴，尺之左右皆有弹石搏手之意，是阴跷脉也）；关左右弹，带脉当则（带脉围腰一周，不上不下，故关应之，所以关左右弹者是带脉也）。直上直下，浮则为督，牢则为冲，紧则为任（《灵枢经》曰：冲为五脏六腑之海，任、督为阴阳之络，三脉直行上下，发源最中，故见脉亦直上直下。即三部以长透之义，若直上直下而浮者，则气张扬，阳之象也，故属督；若直上直下而牢者，则体坚实，有馀之象也，故属冲；若直上直下而紧者，则势敛束，亦阴象也，故属任）。八脉脉症，医所当恁（音饪，俗言如此也。言医于此，八脉并八脉之病症，当留心体恁焉）。