根结（二十六）

岐伯曰：天地相感，寒暑相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇，发于春夏，阴气少，阳气多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少，阴气多，阴气盛而阳气衰，故茎叶枯槁，湿雨下归，阴阳相移，何泻何补？奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开阖而走，阴阳大失，不可复取。九针之玄，要在终始，故能知终始，一言而毕，不知终始，针道咸绝。

（天地相感，寒暑相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，（双数为偶，如二、四、六、八、十。）阳道奇，（单数为奇，如一、三、五、七、九。）春夏阳旺，发于春夏，阴气少，阳气多，此当何补何泻？秋冬阴旺，发于秋冬，阳气少，阴气多，阴气盛而阳气衰，故茎叶枯槁，不沾天地之泽，湿雨下归其根，（湿生于地，雨降于天。）阴阳相移，（前盛今衰，前衰今盛。）此当何补何泻？阴阳变化，奇邪离经，（离常。）淫泆流衍，不可胜数，然病机虽繁，悉有根结。（根，始。结，终。）不知根结，五脏六腑，折关败枢，开阖而走，阴阳大失，不可复取，九针之玄，其要全在终始，终始即根结也。故能知终始，一言而毕，得其要也，不知终始，针道咸绝，失其要也。）

太阳根于至阴，结于命门，命门者，目也。阳明根于厉兑，结于颡大，颡大者，钳耳也。少阳根于窍阴，结于窗笼，窗笼者，耳中也。太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。开折则皮肉节渎而暴病起矣，故暴病者，取之太阳，视有余不足。渎者，皮肉宛焦而弱也。阖折则气无所止息而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明，视有余不足。无所止息者，真气稽留，邪气居之也。枢折即骨繇而不安于地，故骨繇者，取之少阳，视有余不足。骨繇者，节缓而不收也，所谓骨繇者，摇故也。当穷其本也。

（太阳根于至阴，（太阳井穴，在足小指。）给于命门，命门者，目内眦之睛明也。（穴名。）阳明根于厉兑，（阳明井穴，在足次指。）结于颡大，（大迎在頏颡之上，故曰颡大。）颡大者，钳耳下之大迎也。（穴名，钳耳，犹言挟耳也。）少阳根于窍阴，（少阳井穴，在足名指。）结于窗笼，窗笼者，耳中之听宫也。（穴名。听宫在耳前，手太阳穴，足少阳之所会也。）太阳，阳之将衰，在表，为开，阳明，阳之正盛，在里，为阖，少阳，未盛未衰，在中，为枢。（表里之半。）故开折则表阳不固，皮肉节渎而暴病起矣，（风寒外感。）故暴病者，取之太阳，（仲景《伤寒》太阳经病是也。）视其有余不足，以为补泻。节渎者，皮肉宛焦而软弱也。（《难经》：手太阴气绝，则津液去，皮节伤。节渎，节节伤败也。宛、菀同。）阖折则里阳不运，中气无所止息而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明，（义详《素问·痿论》。）视其有余不足，以为补泻。无所止息者，真气稽留不布，（中气壅阻，不能四达，是无所归宿也。）而邪气居之也。枢折即骨繇而不安于地，故骨繇者，取之少阳，视其有余不足，以为补泻。骨繇者，节缓而不收也，所谓骨繇者，摇故也，以肝主筋，而诸筋皆聚于节，肝胆同气，筋膜松懈，则节缓而不收，故骨繇而不健，所谓骨繇者，骨节摇动不坚故也。故当穷其根本也。太阳之病在皮毛，阳明之病在肌肉，少阳之病在筋膜，各有其部也。）

太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大敦，结于玉英，络于膻中。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。开折则仓廪无所输膈洞，膈洞者，取之太阴，视有余不足。开折者，气不足而生病也。阖折即气绝而喜悲，悲者，取之厥阴，视有余不足。枢折则脉有所结而不通，不通者，取之少阴，视有余不足。有结者，皆取之不足。

（太阴根于隐白，（太阴井穴，在足大指。）结于太仓，太仓，任脉之中脘也。（穴名。）少阴根于涌泉，（少阴井穴，在足心。）结于廉泉，廉泉，任脉之穴也。厥阴根于大敦，（厥阴井穴，在足大指。）结于玉英，玉英，任脉之玉堂也，络于膻中，膻中，心主之宫城也。（《胀论》语。）太阴，阴之将衰，在外，为开，厥阴，阴之交尽，在内，为阖，少阴，未衰未盛，在中，为枢。（内外之交。）开折则仓廪无所输纳而胸膈空洞，膈洞者，取之太阴，视其有余不足。开折者，脾气不足而生病也。（脾虚不能化谷。）阖折即气绝而喜悲，（木虚金旺，肝为肺刑，燥胜则悲。）悲者，取之厥阴，视其有余不足。枢折则脉有所结而不通，（心主脉，水胜火负，则脉不通。）不通者，取之少阴，视其有余不足。凡有结者，皆取之不足，以其阴中之阳亏也。）

足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬也。

（天柱在项，飞扬在足。）

足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎、丰隆也。

（人迎在颈，丰隆在足。）

足少阳根于窍阴，溜于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。

（天冲在头，（天容，手太阳穴，当是天冲。）光明在足。）

手太阳根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于天窗、支正也。

（天窗在颈，支正在手。）

手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突、偏历也。

（扶突在颈，偏历在手。）

手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天牖、外关也。

（天牖在颈，外关在手。（余腧具详《本输》。））

此所谓十二经之盛络，皆当取之。

（手足六阳，左右十二经诸腧，是其盛络，乃经脉盛大之处，针刺者，皆当取之。）