阴毒 阳毒

阳毒，感天地恶毒之气，入于阳经，则为阳毒；入于阴经，则为阴毒，又一种病。

阴毒者，面目青，身痛如被杖，咽喉痛。五日可治，七日不可治。（升麻鳖甲汤去雄黄、蜀椒。）阳毒者，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，吐脓血。五日可治，七日不可治。（升麻鳖甲汤。凡后贤所谓阴毒阳毒证悉删。士材：尝读《要略》第三论，乃以阴阳二毒证，附于百合狐惑，目赤黑之尾。反复玩之，而知斯五证者，皆奇证也。百合之状，欲食不食，欲卧不卧，欲行不行，如寒无寒，如热无热，状若神灵，何其奇也。狐惑之状，嘿嘿欲眠不得眠，蚀喉为惑，蚀阴为狐，面目乍赤、乍黑、乍白，又何其奇也。目赤黑之状，则不热而烦，嘿嘿欲卧，三四日目赤，七八日眺黑，又何其奇也。阳毒则面赤如锦，咽痛吐脓血，阴毒则面目俱青，咽痛身如被杖，俱以五日可治，七日不可治。及其施治，则俱用升麻鳖甲汤，更不可解矣。在阳毒之热，反加椒、黄，在阴毒之寒，反去椒、黄。玩其叙阳毒，不过曰面赤咽痛，吐脓血而已，并不言元阳极热之状也。其叙阴毒，不过曰面青，咽痛，身如被杖而已，并不言至阴极寒之状也。其所用药，不过升麻、甘草、鳖甲、当归而已，并不用大热大寒之剂也。乃知仲景所谓阳毒者，感天地恶毒之气，入于阳经，则为阳毒，入于阴经，则为阴毒。故其立方，但用解毒之品，未尝以桂、附、姜、茱治阴，芩、连、硝、黄治阳也。后人不深察仲景之旨，遂以阳毒为阳证之甚者，而用寒凉。阴毒为阴证之甚者，而用温热。殊不知仲景论治，阳证状极其热，而药极其寒。阴证状极其寒，而药极其热。已无馀蕴，而何必别出名色乎。至其治阳毒反投蜀椒者，椒本解毒之物，从其类而治之也。阴毒反去蜀椒者，为升麻、鳖甲，既属清凉，觉蜀椒为赘矣。若以阳毒为热极，何不投凉剂而反入蜀椒耶？若以阴毒为寒极，何不投温剂而反去蜀椒耶？是知上五证，皆奇异罕见者，故《金匮》总论于一条之中。必深思明辨，庶入仲景之室耳。王氏：后人所叙阴毒，与仲景所叙阴毒，自是两般，岂可混论。后人所谓阴毒，只是内伤冷物，或不正暴寒所中，或过服冷药所变，或内外俱伤于寒而成。非若仲景所叙天地恶毒异气所中者也。