阴阳

阴阳者，内外之名，而显隐之义也，夫邪气之伤人身，其状态千差万别，虽固不可穷极，而统以阳与阴，系以合併或虚实间，往乎来乎，不得必离于此等之位焉，盖邪气虽一，而各殊异其状态者，不惟于邪气之轻重而已，精虚之多少尤与矣，于是乎实之据虚，则邪气虽盛，而精尚有所振矣，故病显著于外，此呼之阳也，虚之据实，则精气已受败，邪气自旺矣，故病隐晦于内，此呼之阴也，阳之繫于外，阴之藏于内，其义详悉，而未见其状态，状态之可见于外者，为寒热也。