承气养营汤

知母　当归　芍药　生地　大黄　枳实　厚朴

水姜煎服，（温疫论）。

年老虚人，伤寒可下者，大承气汤，调胃承气汤，皆去，硝，慢火熬成，入玄明粉，量轻重而下之，（元戎）。

若十馀日不大便者，服承气丸，大黄，杏仁，各二两，枳实一两，芒消一两，捣，蜜和丸如弹丸，和汤六七合服之，未通再服，（肘后，辨注云，上方，即仲景承气汤，与麻仁丸，变其制而用之）。

三承气功效，俱在大黄，余皆治标之品也，不耐汤药者，或呕或畏，当为细末，蜜丸汤下，（温疫论）。

油灌法　仓卒无猪胆与蜜，乡村小民不便，只以真麻油，口含，以竹筒磨光，先入穀道中，留一半在穀道外，口含油一盏，用力于竹筒内吹入尽，少时大便出，极效，（体仁汇编）。

下后邪气复聚　身热　脉数

里证下后，脉不浮，烦渴减，身热退，越四五日，复发热者，此非关饮食劳复，乃膜原尚有馀邪隐匿，因而复发，此必然之理，不知者，每每归咎于病人，误也，宜再下之即愈，但当少与，慎勿过剂，以邪气微也，（温疫论）应下之证，下后当脉静身凉，今反发热者，此内结开，正气通，郁阳暴伸也，即如炉中伏火，拨开欲焰，不久自息，此与下后脉反数义同，若温疫将发，原当日渐加热，胃尚无邪，误用承气，更加发热，实非承气使然，乃邪气方张，分内之热也，但嫌下早之误，徒伤胃气耳，日后传胃，再当下之，又有药烦者，与此悬绝，（同上）。

应下失下，口燥舌乾而渴，身反热减，四肢时厥，欲得近火壅被，此阳气伏也，既下厥回，去炉减被，脉大而加数，舌上生津，不思水饮，此里邪去，郁阳暴伸也，宜柴胡清燥汤，去花粉知母，加葛根，随其性而升泄之，此证类近白虎，但热渴既除，又非白虎所宜也，（同上，升泄之，殊不妥）。