邪祟

〖论〗

●丹溪　曰：血气者，身之神也。神既衰乏，邪因而入，理或有之。若夫血气两虚，痰客中焦，妨碍升降，不得运用，以致十二官各失其职，视听言动，皆有虚妄，以邪治之，其人必死。《外台秘要》有禁咒一科，乃移精变气之小木耳，可治小病。而谓内有虚邪，外有实邪，率能治之乎？俗云冲恶者，谓冲斥邪恶鬼祟而病也。如病此者，未有不因血气先亏而致者。一少年暑旺月，因大劳而渴，恣饮梅浆，又连大惊，病似邪鬼，脉虚弦而带沉数，数为有热，虚弦是惊，又梅浆郁中脘，补虚清热，导去痰滞乃可。遂与参、术、陈皮、茯苓、芩、连，入竹沥、姜汁，旬日未效。以前药入荆沥，又旬日而安。一人醉饱后，病妄语妄见，家人知其痰所为也，灌盐汤一大碗，吐痰一二升，大汗而愈。一妇暑月赴筵，坐次失序，自愧成病，言失伦，脉弦数，法当导痰，清热补脾，其家不知，用巫治之，旬余而死。此妇痰热殆甚，乃以法尺惊其神，使血不安，法水密其肤，使汗不得泄，不死何俟。

●虞氏　曰：经云，邪气盛则实，正气夺则虚。夫经之所谓邪者，风寒暑湿燥火，有馀之淫邪耳，非若世俗所谓鬼神之妖怪也。病有心虚惊惕，如醉如痴，如为邪鬼所附，或阳明内实，以致登高而歌，弃衣而走，皆痰火之所为，实非邪祟之所迷也。

●李氏　曰：视听言动俱妄者，谓之邪祟，甚则能言平生未见闻事，及五色神鬼，此乃气血虚极，神光不足，或挟痰火壅盛，神昏不定，非真有妖邪鬼祟。大概内服伤寒瘟疫条人中黄丸，照依气血痰汤药为使，或单人中黄亦可服，或单菖蒲末，猪心血为丸服亦可。有妇人夜梦鬼来交者，定志丸料加赤小豆，水煎服。有妇人月水崩漏过多，血气迷心，或产后恶露上冲，而言语错乱，神志不守者，此血虚神耗也，宜安神膏。但亦不可纯服补心敛神药。血热者，小柴胡汤加生姜、生地黄煎服，百馀帖即安。血迷心包，逾墙上屋，歌唱无时者，逍遥散加远志、桃仁、红花、苏木，服后病退，用平胃散，少用厚朴，倍加苍术、升麻，常服以绝病根。又男子挟瘀血者，陶氏当归活血汤。有卒中死恶，吐利如干霍乱状，或狂谵如醉，人有起心，先知其肇，或已死，口噤不开者，急用伤寒门槌魂汤灌之即醒，外用避邪丹、灌鼻法治之，无不愈者。

荫按：吴氏曰，鬼疰，是病人为邪鬼所凭而致疾也。颜色不合于病者，面生五色而含愧赦也。声音不合于病者，语言不伦于理，而涉幽微也。形不合于病者，动摇跳跃而无内热也。证不合于病者，为患诡异，不合于病情也。脉不合于病者，乍大乍小，乍长乍短也。凡此五者，不必悉备，但有一焉，便为鬼疰，即邪祟之谓也。然人鬼异途，不相为类，鬼亦何乐于附人哉？能引之以类，则脱然含人而就鬼矣。以死人枕煎汤饮之，则鬼邪触类而出，大泻数行愈。此之谓病气衰去，归其所宗。

〖脉法〗

●脉经　曰：脉乍疏乍数，乍大乍小，或促或结，此邪脉也。脉紧而急者遁尸。

●脉诀举要　曰：乍大乍小，乍长乍短，此皆邪脉，神志昏乱。

〖治法〗

●辟邪丹　治冲恶怪疾，及山谷间九尾狐精为患。

人参　茯神　远志　鬼箭羽　菖蒲（九节者）　白术　苍术　当归（各一两）　雄黄　辰砂（各三钱，另研）　桃奴（即桃树上不落干桃，十二月收，焙乾，五钱）　牛黄　麝香（各一钱，另研）

上为末，酒糊为丸，如龙眼大，金箔为衣，每一丸。临卧木香磨汤化下，诸邪不敢近体。更以绛纱囊盛五七丸，悬床帐中，尤妙。

●桃奴丸　治心气虚怯，有热死注魇，梦寐惊痫等证。

桃奴（七个，另研）　桃仁（十四个，另研）　辰砂（另研）　乌犀角（各五钱）　玳瑁（另研）　琥珀（另研）　雄黄（桃叶煮，水飞，各三钱）　龙脑（二钱，另研）　牛黄（另研）　麝香（另研，各一钱）　安息香（一两，用无灰酒研飞）

上以安息香同桃仁琥珀共熬成膏，和诸药末为丸，如鸡头实大，阴乾。每服一丸，人参汤化下。

●苏合香丸　古称尸疰有五，飞尸、遁尸、风尸、沉尸、注尸也。此方治之第一，兼治诸般怪疾。

白术（炒）　青木香　乌犀角　香附子（炒去毛）　丁香　朱砂　诃黎勒（煨去皮）　白檀香　麝香　荜拨　沉香（各二两）　龙脑（研）　熏陆香（另研，各一两）　苏合香油（一两，入安息香膏内）　安息香（另为末，用无灰酒一升，蒸为膏）

上为末，和匀，用安息香并炼蜜丸如桐子大，每服四丸，空心温水化下，酒服亦可。或作圆眼核大，以黄蜡包裹亦可。

●茯神散　治妇人心虚，与鬼交通，妄有所见闻，言语杂乱。

茯神（一钱半）　茯苓　人参　菖蒲（各一钱）　赤小豆（五分）

上?咀，作一服，水煎，食前服，外用辟邪祛之。

●还魂丹　治中恶已死。

麻黄（三钱）　桂枝（二钱）　杏仁（十二粒）

上作一服，水煎灌下，即醒。

●八毒赤丸　治鬼疰病，脉中乍大乍小，乍短乍长，血气不匀，邪伤正气。

雄黄　礜石（一方矾石）　朱砂　附子（炮）　藜芦　牡丹皮　巴豆（各一两）　蜈蚣（一条）

上为末，炼蜜丸如小豆大，每服五七丸，冷水送下，无时。服后利下清黄涎水，仍以别药调理。此药可谓如神，合时宜斋戒沐浴，净室修合。

一人宿驿中，夜梦一妇人，用手胁下打一拳，遂一点痛，往来不止，兼之寒热而不能食，乃鬼击也。服三粒，明旦下清水二斗，立效。一人昼卧庙中，梦得一饼食之，遂病心腹痞满，饭食减少，一载有馀，渐渐瘦弱，腹胀如蛊，服此五七丸，下清黄涎斗余，渐愈。

●苍术丸　治邪祟。

苍术（制过）

上为末，丸如桐子大，朱砂为衣，每五十丸，朱砂汤下，日三次效。一法单于病人房烧苍术，其邪自走去矣。

●灌鼻法

用皂角，以浆水浸，春秋四日，夏二日，冬七日，去渣熬膏，取出摊纸上，阴乾收贮。用时以水化开，灌入病人鼻内，良久涎出为效。如欲涎止，服温盐汤一二口，即止。

●半夏散　治魇死不还。

用半夏为末，吹入鼻中，即醒。

●死人枕煎　治病人颜色声音形证与脉，不合于病者，名曰鬼疰，宜此方治之。

死人枕即死人脑后骨也，得半朽者良，煎汤服之。用毕，仍以其枕送还原处。

●獭肝散　葛洪云：鬼疰是五尸之一，其病变动有若干种，大略使人寒热淋沥，沉沉默默，不得知所苦，无处不恶，积年累月，渐就沉滞，以至于死，传于旁人，乃至灭门。觉如是候者，急以此治之。

用獭一具，阴乾杵为末，每服方寸匕，日三服。未止再服。《肘后》亦云：此方神良。

●獭爪屑

许学士《本事方）云：宣和间，天庆观一法师行考召极精严，时一妇人投状，率患人所附，须臾召至，附语云：非我为患，别是一鬼，亦因病人命衰为祟耳。今已成形，在患人肺中为虫，食其肺系，故令吐血声嘶。师掠之曰：此虫还有畏忌否？久而无语。再掠之，良久云：容某说，惟畏獭爪屑为末，酒调服之，则去矣。患家如其言而得愈。此予所目见者也。

●秦承祖灸鬼法　治一切惊狂谵语，逾垣上屋，骂詈不避亲疏等证。

以病者两手大拇指用细绳缚系定，以大艾炷置于其中两介甲，及两指角肉，四处著火，一处不著即无效，灸七壮神验。

丹溪云：一妇人如痫，或作或辍，恍惚不省人事，一日略甦醒，诊视间，忽闻床上有香气，继又无所知识。此气因血虚，亦从而虚邪因虚入，理或有之，遂以秦承祖灸鬼法灸治，病者哀告曰：我自去，我自去。即愈。