情志卧梦

〔《灵》《素》〕

《灵·大惑论》：五脏六腑之精气，皆上注于目，而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉併为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪同其精，其精所中，不相比也则精散，精散则视歧，视歧见两物。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳也。故阴阳合传而精明也。目者，心使也，心者，神之舍也，故精神乱而不转，卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。

《素·举痛论》：帝曰：余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，灵则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。

《阴阳应象大论》：东方生风，在声为呼，在变动为握，在志为怒，怒伤肝，悲胜怒。所胜即五行生剋之理。南方生热，在声为笑，在变动为忧，在志为喜，喜伤心，恐胜喜。中央生湿，在声为歌，在变动为哕，在志为思，思伤脾，怒胜思。西方生燥，在声为哭，在变动为咳，在志为忧，忧伤肺，喜胜忧。北方生寒，在声为呻，在变动为慄，在志为恐，恐伤肾，思胜恐。

《调经论》：神有馀则笑不休，神不足则悲。血有馀则怒，不足则恐。血并于阴，气并于阳，故为惊狂。血并于阳，气并于阴，乃为炅中。血并于上，气并于下，心烦惋善怒。血并于下，气并于上，乱而善忘。以上情志。

不卧多卧　《灵·邪客篇》：黄帝问于伯高曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑不卧出者，何气使然？伯高曰：五穀入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉。荣气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻陷；不得入于阴，阴虚，故目不瞑。黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：补其不足，泻其有馀，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。

《大惑论》：黄帝曰：人之多卧者，何气使然？岐伯曰：此人肠胃大而皮肤湿，而分肉不解焉。善食人多善卧，往往如此。黄帝曰：卒然多卧者，何气使然？岐伯曰：邪气留于上焦，上焦闭而不通，已食若饮汤，卫气留久于阴而不行，故卒然多卧焉。

不夜瞑不昼瞑　《灵·营卫生会篇》：黄帝曰：老人之不夜瞑者，何气使然？少壮之人不昼瞑者，何气使然？岐伯答曰：壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，荣卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，其荣气衰少，而卫气内伐，故昼不精夜不瞑。

《寒热病篇》：阳气盛则瞋目，阴气盛则瞑目。

不得卧　《素·逆调论》：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者，胃脉也，胃者六腑之海，其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。《下经》曰：胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也，络脉不得随经上下，故留经而不行，络脉之病人也微，故起居如故而息有音也。夫不得卧，卧则喘者，是水气之客也。夫水者，循津液而流也。肾者水脏，主津液，主卧与喘也。以上卧。按：风邪入于阴经亦多卧。

《灵·淫邪发梦篇》：阴气盛则梦涉大水而恐惧，阳盛则梦大火燔焫，阴阳俱盛则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕，甚饥则梦取，甚饱则梦予。肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气盛则梦喜笑恐畏，脾气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属。

《素·脉要精微论》：短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。以上梦。

〔情志卧梦方〕

●半夏秫米汤（《灵枢》）

以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之。炊以苇薪火，沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊令竭为一升半，去其滓。饮汁一小杯，日三，稍增，以知为度。故其病新发者，覆杯则卧，汗出则已矣。久者，三饮而已也。汉时一斗，仅今二升。余亲见古铜量一枚，较准如此。

●半夏麻黄丸（《金匮》）　心下悸者，此主之。

半夏　麻黄（等分）

上二味末之，炼蜜丸小豆大。饮服三丸，日三。此治饮在心下者。

●桂枝救逆汤（《金匮》）　火邪者主之。

桂枝（三两，去皮）　甘草（二两，炙）　生姜（三两）　牡蛎（五两，熬）　龙骨（四两）　蜀漆（三两，洗去腥）　大枣（十二枚）

上七味末之，以水一斗二升，先煮蜀漆减二升，纳诸药，煮取三升，去滓，温服。

●黄连阿胶汤（《伤寒论》）　治少阴病，心中烦，不得卧。

黄连（四两）　黄芩（一两）　芍药（二两）　阿胶（三两）　鸡子黄（二枚）

上五味，以水六升，先煮三物，取二升，去滓，纳阿胶烊尽，少冷，纳鸡子黄搅和。连服七合。此治肾气冲心之不得卧，故清心火以纳肾气。

●酸枣仁汤（《金匮》）　治虚劳虚烦，不得眠。

酸枣仁（二升）　甘草（一两）　知母　茯苓　川芎（各二两）

上五味，以水八升，先煮枣仁取六升，纳诸药，煮取三升。分温三服。同一心烦不眠，而用药迥别，何医者之多不审也？此方《外台》有加乾姜者，亦可採取。

●温胆汤（《千金》）　治大病后虚烦不得眠，此胆寒故也，宜服。

半夏　竹茹　枳实（各二两）　橘皮（三两）　生姜（四两）　甘草（一两）

上六味?咀，以水八升，煮取二升。分三服。又一不眠之症。方中一味生姜，已足散胆中之寒，庸医则必以热药温胆，须知胆为清虚之腑，无用热补之理也。

●治多忘（《千金》）

菖蒲（二分）　茯苓　茯神　人参（各五分）　远志（七分）

上五味治下筛，酒服方寸匕，日二夜一，五日后知神良。

●枕中方（《千金》）　治好忘。

龟甲（炙）　龙骨　远志（去心）　菖蒲（等分）

上四味治下筛，酒服方寸匕，日三。常服令人大聪。

●镇心省睡益智方（《千金翼》）

远志（五十两，去心）　益智子　菖蒲（各八两）

上三味为末。以醇糯米酒服方寸匕，一百日有效。秘不令人知。

●疗虚烦不可攻方（《外台》）

青竹茹（二升）

以水四升，煮取三升，去滓。分温五服。

●栀子豉汤（见伤寒。）　●补心丸　●天王补心丹（《道藏》）　●镇心丸（以上三方俱见通治。）