治中风八法歌

口噤目张痰涎着，气塞手握难下药。闭证宜开主白矾（散），稀涎散亦得要略。（一曰开关。）若见目合口又开，遗尿自汗脱证作。无论有邪与无邪，脱则宜固参附（汤）嚼。（二曰固脱。）六经形证应汗条，加减续命（汤）法亦约。内有便溺阻隔之，三化（汤）攻下非克削。此旨专重泄大邪，内外峻攻两不错。（三曰泄大邪。）若还大气不转旋，顺气匀气二散托。（四曰转大气。）中风必见痰阵阵，清心（散）涤痰汤可进。（五曰涤痰涎。）且风多从热化生，风火相煽无余烬。惟有前人竹沥汤，熄风妙在柔而润。（六曰除风热。）风与痰气互相抟，神昏脉绝一转瞬。通其窍隧苏合（香）丸，至宝丹（之）功亦奋迅。（七曰通经隧。）又恐汤丸效太迟，急灸俞穴倍雄峻。阴阳二气不相维，此引阴阳顷刻顺。（八曰灸俞穴。）

按：尤在泾自定八法，余既存其说，而又不能尽徇其意者，谅在泾有知，当亦许余为直友也。一曰开关，尤氏以?鼻探吐为开，而余则以华佗愈风散追以驷马而为开，祛风至宝丹彻其上下表里而为开也。二曰固脱，尤氏以参附汤加竹沥而为固，而余则以侯氏黑散遵《内经》填窍息风而为固也。三曰泄大邪，尤氏遵刘河间法以续命汤泄其外邪，以三化汤泄其内邪而为泄，而余则用防风通圣散一方，并力以两泄之也。四曰转大气，尤氏以八味顺气汤、匀气散以调之，调之未必能转，而余则用生芪一二两，陈皮、人参、防风各三钱，助其大气，再加天门冬五钱，附子三钱，俾水火之气循环不息以为转也。五曰逐痰涎，尤氏以涤痰汤开壅塞而平水饮之逆行，余则以《三因》白散治横流，而为北门之坐镇也。六曰除风热，尤氏以竹沥汤滋液以除热，而余则以白虎汤、竹叶石膏汤、黄连阿胶汤直探阳明、少阴之本源以除大热也。七曰通经隧，尤氏以苏合香丸、至宝丹集诸香之气以通神，而余则用风引汤炼五色之石以补天也。八曰灸俞穴，以中风卒倒，邪风暴加，真气反陷，表里之气不相通，则阴阳之气不相系，艾灸速于汤药，但尤氏之取穴太多，而余则取穴较少耳。

〖附：中风应灸俞穴〗

灸风中腑，手足不遂等证。

百会一穴（在项中央，旋毛中陷，可容豆许）。

曲池二穴（在肘外辅屈曲骨中，以手拱胸取之，横纹头陷中是）。

肩髃二穴（在肩端两骨间，陷者宛宛中，举臂取之）。

风市二穴（在膝外两筋间，平立舒下手着腿当中，指头尽处，陷者宛宛中）。

足三里二穴（在膝眼下三寸，胻外廉两筋间）。

绝骨二穴（在足外踝上三寸动脉中）。

灸风中脏，气塞涎潮，不语，昏危者，下火立效。

百会一穴。

大椎一穴（一名百劳，在项后第一椎上陷中）。

风池二穴（在颞颥后，发际陷中）。

曲池二穴。

间使二穴（在掌后三寸，两筋间陷中）。

足三里二穴。

灸风中脉，口眼歪斜。

听会二穴（在耳后陷中，张口得之，动脉应手）。

颊车二穴（在耳下八分）。

地仓二穴（在侠口吻旁四分近下，有脉微动者是）。

凡喎向右者，为左边脉中风而缓也，宜灸左喎陷中二七壮；喎向左者，为右边脉中风而缓也，宜灸右喎陷中二七壮。艾炷大如麦粒，频频灸之，以取尽风气口眼正为度。

灸中风卒厥，危急等证。

神阙。用净盐炒干，纳脐中令满，上加厚姜一片盖之，灸一百壮至五百壮，愈多愈妙。姜焦则易之。

丹田（脐下三寸）、气海（脐下一寸五分），二穴俱连命门，为生气之海，经脉之本，灸之皆有大效。

凡灸法，炷如苍耳大，必须大实，其艾又须大热。初得风之时，当依此次第灸之，火下即定。《千金翼》云：愈风之法，火灸特有奇妙，针石汤药皆所不及也。

灸法，头面上炷艾宜小不宜大，手足上乃可粗也。又须自上而下，不可先灸下，后灸上。若失音者，语言如故，而声音不出，为脏气虚也。虚在脾，用资寿解语汤。以脾之脉，挟喉连舌本也。虚在心，用黄连阿胶汤，以心之别脉，系舌本也。六君子汤倍加麦门冬，入竹沥，再加丹参、远志、石菖蒲之类，兼补诸脏。

舌强不能语，虽语而蹇涩不清，风痰之闭塞也。不语者，绝无言语，有神昏而致者，有肾虚气厥不至舌下者，虚热用接命丹，虚寒用地黄饮子。

口眼歪斜，为足阳明之脉循颊车，手太阳之脉循颈上颊，二经受风，牵引不正，以《外台》独活、竹沥、地黄汁饮之。

偏风，半身不遂是也。和利阴阳，疏瀹经络，治内伤之道也。大药攻邪，针熨取汗，治外感之道也。熨法用天麻、半夏、细辛各二两，绢袋二个，盛药蒸热，互熨患处，汗出则愈。

历节痛风，下有专条，用黑豆炒半升，威灵仙二两，桑白皮一两，用醇酒一升半，煎八合，顿服之。又用白头翁草一握，捣，以醇酒投之，顿服。

风缓即瘫痪，近日以左瘫右痪分之，非是。盖脾主肌肉四肢，胃为水谷之海，所以流布水谷之气，周养一身。今风邪袭脾胃之虚，而四肢安得不为之缓废乎？又肝主筋，肾主骨，肝肾伤，而手足亦为缓弱。

风瘙痒者，表虚卫弱，风邪乘之而变热，热即瘙痒，搔之则成疮也。宜用洗方，紫背浮萍半碗，豨莶草一握，蛇床子、防风各五钱，苍耳子一两，煎汤洗数次即愈。