医略序意

天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人所生者神也，所托者形也，疾病所伤者，形与神也。形与神俱则生，形与神离则死，死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。神农著《本草》，黄帝著《内经》，上揆之天，下验之地，中审之人，世异时移，因机动变，使各得其所，不致夭殃。然非明哲，孰能究其文，通其意，以应万病？几千年来得其要领者，越人设问难，仲景述伤寒而已。甚矣哉！天下疾病若彼其蕃变也，明哲如此其难得也，以天下疾病之蕃变而求不世出之明哲，此慎疾者之所共忧也。即使明哲生于当时，无能亲身户治天下之病，即使身亲其役，又乌能使天下之人尽知明哲之为明哲也？嗟乎！古今之远，岁月之长，海宇之广，疾病之多，俗情之谬，药石无知，生死难明，脏腑不能言，扁鹊、仲景不可复生也。素甚惧焉，乃因家君《医话》，业师《医案》，著《医略》八十一卷，先刻六淫门十三卷以问世，幸天下明哲惠而教我。　　

时道光二十年庚子冬至日镇江蒋宝素自序于快志堂