筋病三

筋急　筋缓　筋挛　筋痿　筋惕

筋伤　筋结　转筋　筋疝　筋痹　筋绝

沉氏曰：筋也者，所以束节、缚骨、绊肉、绷皮，为一身之结纽，利全体之运动者也，其主在肝。

按：人身之筋，到处皆有，纵横无算，而又有为诸筋之主者，曰宗筋，《内经》注谓阴毛横骨上下之坚筋，上络胸腹，下贯髋尻，又经背腹，上头角者是也。筋之总聚处则在于膝，《灵枢》谓诸筋皆属于节是也。至为病，则曰急、曰缓、曰挛、曰痿、曰惕、曰伤、曰结、曰转筋、曰疝、曰痹、曰筋绝，其名目如此。《灵枢》谓：寒则反折而急，热则弛纵而缓。《得效》又以急为寒，缩为热，弛缓为湿。仲景言血虚筋急，故《本事》以养血地黄汤治之。观急由血虚，则缓者血热可推矣，若夫风热入经。是以瞀瘛即筋挛之由，故挛者亦曰瘛，俗乃云搐也，其症往往作痛。《内经》以筋痿属肝热，而痹为风、寒、湿三气入筋；《伤寒》以发汗伤血为筋惕之原；丹溪以转筋属虚热，盖亦因血热于内而外复感风寒之故也。至霍乱转筋，又以吐泻伤胃，亡其津液，宗筋失养，亦有手足逆冷者，亦不拘于热邪也。其他久行而筋伤，气血失节而筋结。肝邪下注，茎中缩痛，为筋疝之症。呼骂不休，爪甲色青，为筋绝之候，九日死者，又不可不知也。

《素·痿论》：肝主身之筋膜（节）。肝气热则胆泄口苦，筋膜乾则筋急而挛，发为筋痿（节）。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。

《痹论》：以春遇此风寒湿三气者，为筋痹（节）。筋痹不已，复感于邪，内舍于肝，则多饮溲数，夜卧易惊。

《长刺节论》：病在筋，筋挛节痛，名曰筋痹。

《灵·卫气失常篇》：目色青、黄、赤、白、黑者，病在筋。

《刺节真邪篇》：筋屈不能伸，邪气居其间而不反，发为筋溜（节）。虚邪搏于筋，则为筋挛（节）。脉弗荣，则筋急。

《经筋篇》：颈筋急则为筋瘻（瘻者，颈筋急或急而脊曲也）。