论脚气有乾湿

千金云，脚气不得一面以肿为候，亦有肿者，有不肿者，其小腹顽痹不仁者，脚多不肿，小腹顽痹后不过三五日，即令人呕者，名脚气入心，如此者死在旦夕，外台许仁则曰，有乾湿二脚气，湿者脚肿，乾者脚不肿，渐觉枯燥，皮肤甲错，圣济云，脚气有乾湿之异者，盖阴阳所自分也，在藏为阴，在府为阳，然皆由风湿毒气乘虚而入，其证大同小异，故乾脚气之状，血脉否涩，皮肤[疒/帬]痹，胫细痠疼，食减体瘦，藏府秘滞，上冲烦闷，湿脚气之状，脚先肿满，或下注生疮，肌汁流下，两脚热疼，上攻心腹，咳嗽喘急，面浮膝肿，见食呕吐，冯鲁瞻曰，凡肿者名湿脚气者，筋脉弛长而软，或浮肿是也，治宜利湿疏风，如不肿者，名乾脚气者，干即热也，筋脉踡缩挛痛，枯细而不肿者是也，治宜润血清燥，有从外感者，有从内伤者，其为湿热则一而已，林氏活人编云，脚气治法，乾脚气初则疏散，中则和解，末则润下，湿脚气初亦疏散，中亦和解，未则宜乎清补，妇人脚气亦有乾湿之别，顾氏曰，今扬地俗呼亦有公母之称，公脚气其痛也肿而色白，治之纵愈，不能望其生育，因其血气大亏，经必过期而至，悭涩无多，母脚气其痛也，肿而色红，其热如烙，经多先期而至，治之如法，尚可望其生育