喉口唇舌部

咽喉（人有二喉，一软一硬，软者居后是谓咽喉，乃水穀之道，通于六腑者也；硬者居前，是谓喉咙，为宗气出入之道，所以行呼吸，通于五脏者也）：任脉至咽喉。足阳明脉之支者循喉咙。督脉入喉（经络）。冲脉、任脉会于咽喉（脏象）。足少阴脉之直者循喉咙。足厥阴脉之内行，循喉咙之后。足少阳之别上挟咽。足阳明之正上循咽。足阳明挟咽之动脉。足太阴之正合于阳明，上行结于咽。手少阴脉之支者上挟咽。手太阳脉之内行循咽。手少阴之正上走喉咙。手厥阴之正出循喉咙，手阳明之正上循喉咙。太阳之正循喉咙。上焦并咽以上（俱经络类）。咽喉者，水穀之道也；喉咙者，气之所以上下者也（针刺）。

颃颡（颃，颈也；颃颡即颈中之喉，颡当咽喉之上，悬雍之后，张口可见者也；颡前有窍息通于鼻，故为分气之所泄）：足厥阴之脉内行上入颃颡。足阳明之标在人迎颊，挟颃颡也。（经络。）冲脉上者出于颃颡。（针刺。）颃颡者，分气之所泄也。

嗌：足太阴脉络嗌（疾病）。足阳明之别，合诸经之气下络喉嗌（经络）。地气通于嗌（阴阳）。

会厌：厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利；厌太而厚则开阖难，其气出迟。足之少阴络于横骨，终于会厌（针刺）。会厌者，声之户也（针刺）。

口：中央黄色，入通于脾，开窍于口，脾主口，在窍为口（脏象）。备化之纪，其主口。（运气。）手阳明脉之支者挟口。足阳明之脉挟口。足阳明之正出于口。脾气通于口，脾和则口能知五穀矣（经络）。冲任之脉络唇口（脏象）。

唇：脾之合肉也，其荣唇也。脾胃、大小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，其华在唇，四白（脏象）。口唇者，脾之官也（脉色）。唇舌者，肌肉之本也（疾病）。口唇者，音声之扇也（针刺）。

舌：舌者，心之官也（脉色）。中央黄色，入通于脾，开窍于口，故病在舌本。心主舌，在窍为舌（脏象）。升明之纪，其主舌（运气）。足少阴之脉，贯肾系舌本（疾病）。足太阴之脉，连舌本、散舌下。足太阴之正，贯舌中。足少阴之脉挟舌本。足少阴之正，直者系舌本。足少阴之标，在背腧与舌下两脉。足少阴，舌下（经络）。足之少阴上繫于舌（针刺）。足太阴之标，在背腧与舌本。足太阳之筋，支者别入结于舌本。手少阴之别系舌本。手少阳之筋，支者入系舌本。上焦上至舌（经络）。厥阴者，肝脉也，肝者筋之合也，筋者聚于阴器而脉络于舌本（疾病）。其浊气出于胃，走唇舌而为味（脏象）。心气通于舌，心和则舌能知五味矣（经络）。

舌者，音声之机也；悬雍垂者，音声之关也（悬雍垂者，悬而下垂，俗谓之小舌，当气道之冲，为喉间要会，故谓之关）。横骨者，神气所使，主发舌者也（即喉上之软骨连心肺，故为神气所使；上连舌本，故主发舌机）。

齿牙：足阳明之脉，下循鼻外，入上齿中。足阳明之动脉循牙车（经络）。足太阳脉亦有入遍齿者，名曰角孙，上齿龋取之（针刺）。手阳明脉之支者入下齿中。手阳明之别遍齿（经络）。臂阳明有人遍齿者，名曰大迎，下齿龋取之（针刺）。手少阳之筋，支者上曲牙（经络）。齿者骨之所终也（气味）。