肝胆合图说

《经》曰：肝者，将军之官，谋虑出焉。肝居膈肉右方（《刺禁》论肝生于左，非也），其色赤，左右两叶（左小右大，《经》言七叶两耳，非也），向上圆满，贴承膈肉，下锐披离，外凸内窝，右靠背而左枕胃，窝内横隙，透入下部回血合管以生胆汁，另有胆管二枝（左右叶各出一枝，相合为一寸许，复分为二）。一透小肠头，一透腹囊。切肝一脔，以显微镜窥之，有纹如密叶，每叶大如一黍，有回血合管绕之，散布小管于叶内，与本体回血管（此管在叶心。）相通。又有血脉小胆管环之，以养肝体而接胆汁，故肝内分行者有四管焉（生胆汁回血合管、本体回血管、小胆管、血脉管，故曰四管）。凡肝有病，最为要害，或肝体发大，或肝内有热，以致各管凝滞不通，使下部回血壅胀，即有血水溢渗夹膜之里，渐渍渐深，终成蛊胀。《经》曰：胆者，中正之官，决断出焉。系右肝内旁之下，其汁乃下部回血入肝所化，色绿味苦，主榨食物之津液。凡入食后小肠饱满，肠头上逼胆囊，使其汁流入小肠之内，以榨化食物而利传渣滓。西医谓肝之为用无他，主生胆汁而已，无关谋虑。胆乃肝液之囊，存贮其汁以待用者，无成决断。近时唐容川先生辨云：人身之阴阳，阴主静，静则有守；阳主动，动则有为。肝为厥阴经，乃阴之尽也，故其性坚忍而有守。厥阴中见少阳，阴尽阳生，胆火居于肝中，阴中含阳，阳气发动，谋虑从此而出，所以心为将军之官。故肝气盛者，勇敢有为；肝气虚者，每存惧怯。以肝胆二者合论，肝之阳从于阴，故主谋；胆之阳出于阴，故主断。按《内经》云：五脏者，所以存精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水穀而行津液者也。西医专以脑气筋论人之质性贤愚，不知五脏皆有灵机，而司知觉运动。《经》言：肝藏魂。魂者阳之精，气之灵也。气为阳，血为阴，肝主血而内含阳气，是之谓魂。究魂之根源，生于坎水之一阳；推魂之功用，发为乾金之元气，故为将军之官。肝属水，主春生之气，潜发未萌，故曰谋虑出焉。《经》曰：胆气郁为怒。诸脏之气，皆取决于胆，胆汁满则气壮，胆汁不足则气馁，胆秉刚果之气，故为中正之官，有胆量则有果断，故曰决断出焉。