痈疽之别

痈发于六腑，为表为阳，为热为实。其发迅暴，如燎原之火，故热痛高肿，侵长广大，皮薄光软以泽，多有椒眼，或作便闭，发渴发逆以拒之，由正气内固，不能下陷，是以五脏终不伤也。

疽之发于五脏，为里为阴，为冷为虚。其发停蓄，如陶室之火，内消骨髓，故无热、无肿、无痛，形如?癗，色淡而坚，甚则如牛领之皮，见七恶逆症者死（七恶逆症歌见后）。阳中之阴者，似热非热，虽肿而虚，赤而不燥，痛而不脓，浮而复消，外盛而内腐，其人多肥，肉紧而内虚也。阴中之阳者，似冷非冷，不肿而实，赤微而燥，痛而有脓，外不盛而内烦闷，其人多瘦，肉缓而内实也。

阳症变而为阴者，草医凉剂之过也；阴症变而为阳者，大方热药之骤也。然阳变为阴，为犹可返于阳也，其症多生；阴变为阳，为不久复归于阴矣，其症多死。阳症有热，则气血行而生肌；阴症无热，则气血滞而不敛。故云：有热无热为生死之诀。观此则知痈疽有阴阳、表里、虚实之分，而无大小之别也。第恐犹有未悉者，再续阴阳、善恶、生死、顺逆等歌，内消、内托、虚实等治，使一见了然，庶无舛误。

〖痈疽阳症歌〗

痈疽不论上中下，惟在阴阳二症推。发背虽有正与偏，要取高低两样看。纯阳初起必焮肿，更兼身热有微寒。顶如尖字高突起，肿似弯弓根有盘。七日之间多焮痛，二七之期脓渐漫。动息自宁食知味，二便调匀无泻干。肿消脓溃精神爽，脱腐生新气血完。五善自然臻并至，七恶全无半点干。痛便随脓减，肿退自肌宽。新肉已生红艳艳，腐皮自敛白漫漫。一身多爽快，五脏尽和欢。此属纯阳俱易治，百人百可保全安。

〖痈疽阴症歌〗

纯阴初起不知疮，粟米之形疙瘩僵。不红不肿不知痛，少热少焮少提防。七朝之后身体倦，疮根平大喜浇汤。顶不高兮根不活，色不光兮腐不瓤。陷软无脓空结聚，脉浮散大细飞扬。饮食不餐身战战，尝汤止许意忙忙。疮上生衣如脱甲，孔中结子似含芳。脓多臭秽身难便，举动怆惶韵不长。疮形成紫黑，面色变青黄。精神昏愦多鼾睡，言语无人自发扬。口干多舌强，痰喘定身亡。此属纯阴俱不治，百人百可到泉乡。

〖痈疽半阴半阳症歌〗

阴阳之症两相交，生死同兼事可招。微热微寒微赤肿，半昏半爽半平高。脉来虽数多无力，饮食虽餐便不消。肿而不溃因脾弱，溃而不肿为脓饶。大便多沸小便数，上身有汗下身焦。五善虽兼有，七恶未全逃。口渴喜茶肠腹痛，面浮餍饮足心高。心烦不稳睡，神乱怕音焦。投方应病方为妙，阴转为阳渐可调。心真造化，尔命坚牢。逢之任是神仙手，半死余生定莫逃。

〖痈疽五善歌〗

心善精神爽，言清舌润鲜。疮疼兼不渴，睡醒得安然。肝善身轻便，因烦自不烦。指头红活色，坐起觉平康。脾善唇滋润，衾帏兰麝香。凡餐俱有味，脓厚更肥黄。肺善声音响，无痰韵更长。肌肤多滑润，大便自寻常。肾善诚为要，水深火自降。口和兼不渴，小水得稀长。

〖痈疽七恶歌〗

一恶神昏愦，心烦舌上干。疮形多紫黑，言语自呢喃。二恶腰身强，目睛斜视人。疮头流血水，惊悸是肝迍。三恶形消瘦，脓清臭秽生。疮形多软陷，脾败不知疼。四恶皮肤槁，声嘶韵不长。痰多兼喘急，鼻动肺将亡，五恶成消渴，随饮即随干。形容多惨黑，囊缩肾家端。六恶身浮肿，肠鸣呕呃频。大肠多滑泄，脏腑并将倾。七恶疮倒陷，形如剥鳝同。四肢多冷逆，污水自流通。

（善属腑症，病微邪浅，更能慎起居，节饮食，则勿药亦愈。恶属脏症，多因元气虚弱，或汗下失宜，胃气受伤，或寒凉克伐，以致邪气愈实也，法当纯补胃气，多有可生者，宜于溃疡主治诸方内对症施治。此外更有溃后发热恶寒作渴，或怔忡惊悸，寤寐不宁，牙关紧急；或头目赤痛，自汗盗汗，寒战咬牙，手撒身热，脉洪大按之如无；或身热恶衣，欲投水中，其脉浮大，按之微细，衣厚仍寒，此气虚极，传变之恶症也。手足逆冷，肚腹疼痛，泄泻肠鸣，饮食不入，吃逆呕吐，此阳气虚，寒气所乘之恶症也。有汗而不恶寒，或无汗而恶寒，口噤足冷，腰背反张，颈项劲强，此气血虚极，变痉之恶症也。俱急用参、芪、归、术、附子以救之，间有得生者，不可因其症恶，遂弃而不治。）